angmaytroi
 member

 REF: 45317
 12/09/2004

             >> xem chủ đề
 
Nếu biết rằng em đã có chồng,
Anh lôi ông già ra giữa đám đông,
Hỏi rằng sao dám ham vợ trẻ?
Nguyền bẵng quên đi khách má hồng.


angmaytroi







 

 angmaytroi
 member

 REF: 45316
 12/09/2004

             >> xem chủ đề
 
Anh đi anh nhớ quê nhà
Thương Chợ Rẫy lá đa số người.

Anh thư bùa ngãi khắp nơi
Khắp chốn ấy đó đây vời trữ tinh.

Chị em mải miết phô trương
Phi lông cũng vú sửa mông cổ của ư ... mình.


Có tục bằng Bút Tre không?

angmaytroi


 

 angmaytroi
 member

 REF: 45300
 12/09/2004

             >> xem chủ đề
 
Chào bạn doccuocbohanh,

Nhưng câu hỏi của bạn đặt ra làm angmaytroi tôi phải tạm dừng bước giang hồ, suy nghĩ mấy ngày mới tìm thấy câu trả lời cho chính mình.

Nếu tôi thấy học thuyết tài mệnh tương đố bàng bạc trong Đoạn Trường Tân Thanh (tức Truyện Kiều) của Nguyễn Du thì trong tiểu thuyết kiếm hiệp của Kim Dung tôi lại thấy bàng bạc học thuyết âm dương với những nguyên lý của nó.

Có thể nói là trong giới giang hồ, hai phái chính tà phản ánh hai mặt âm dương trong thái cực. Sự kiện nguỵ quân tử (Nhạch Bất Quần, chưởng môn Hoa Sơn Phái trong Tiếu Ngạo Giang Hồ, chẳng han) và gương những anh hùng hào kiệt trước khi tạo được tiếng vang hiển hách bị cho là bàng môn tả đạo (như Kiều Phong, chưởng môn Cái Bang trong Thiên Long Bát Bộ/Lục Mạch Thần Kiếm) lại phản ánh cái nhìn chi tiết hơn nữa của Kim Dung trong thái cực đồ: điểm tối trong bán nguyệt sáng tức dương trung chi âm và điểm sáng trong bán nguyệt tối (âm trung chi dương). Đấy là tứ tượng, và từ đó sinh ra tiên thiên và hậu thiên bát quái đồ. Muốn hiểu thêm về học thuyêt âm dương, xin tìm đọc Châu Dịch Kim Chú Kim Giải, Vương Vân Ngũ chủ biên, do nhà xuất bản Đài Bắc Thương Vụ Ấn Thư Quán xuất bản năm 1984 (Trung Hoa Dân Quốc thất thập tam niên).

Trong truyện Kim Dung, chính nghĩa bao giờ cũng thắng vào chung cuộc. Cho nên kẻ thắng là kẻ biểu hiện của chính nghĩa. Mà kẻ thắng thường thường là kẻ mạnh. Vì thế cho nên, cái gì là chính, cái gì là tà đều do kẻ mạnh, kẽ chiến thắng nói. Trong lịch sử cận đại Viêt Nam, những nhân vật đại diện cho chiến thắng mùa Xuân 1975 của phe cộng sản đã tái định nghĩa những gái trị của phe quốc gia tại miền Nam Việt Nam: Chính phủ quốc gia trở thành nguỵ quyền bán nước, quân lực Việt Nam Cộng Hoà trở thành đạo quân đánh thuê cho Mỹ. Nguỵ quân tử là những đảng viên đảng Cộng Sản VN thoái hoá. Còn trên diễn đàn NCTT này, NCD/Admin, Ông Già (nhiều lúc) là những người có quyền quyết định ai phải ai trái theo nội quy của diễn đàn này do NCD đề ra là chính phái. Cho nên ai mà trái với nội quy hoậc không thích hợp thì là tà phái và bị đục bỏ.

Nếu ta xem giang hồ như là 1 thái cực thống nhất bất khả phân thì trong đó hai phái chính tà. Không những thế mà trong mỗi võ phái và trong cả mỗi nhân vật trên chốn giang hồ đều hàm chứa cả chính lẫn tà. Cái tà trong chính phái là cái nguỵ quân tử mà Nhạc Bất Quần là một nhân vật tượng trưng. Hai phái chính tà tương phản đối lập nhau mà lại sinh ra cái thay thế mình, vì cũng chính trong chính phái đẻ ra phản đồ do chính cái tà niệm trong con người Nhạc Bất Quần gây ra. Bên cạnh đó, cũng chính nhờ những hành động tà mị của Nhạc Bất Quần làm cơ sở so sánh mà làm sáng tỏ thêm chính nghĩa, nên tính hỗ tương của âm dương được biểu hiện qua đó: Độc âm bất khả sinh, cô dương bất khả thành nghĩa là nếu không có tà thì không ai biết chánh như thế nào. Nhưng chánh tà lại không bao giớ rõ ràng 'cái này là cái này, cái kia là cái kia' như vị đại đức thượng toạ nào đó thuyết pháp bên Mỹ theo lời kể của OG (khả kính của angmaytroi), vì trong chánh bao giờ cũng có tà và trong tà bao giờ cũng có chánh, như chút bóng đêm còn sót lại giữa bình minh là mầm móng cho bóng chiếu tà của buổi hoàng hôn rồi chập choạng đi vào bóng đêm nhiệm mầu của vũ trụ. Nếu không có đêm thì sẽ không có cái từ 'ngày'. Ngoài ra cũng chính nhờ tà phái mà chính phái không thể độc tôn trên chốn giang hồ và ngược lại. Đó là cái thế bình hành của chính tà.

Trên diễn đàn NCTT này cũng vậy, bên cạnh những nhân vật chính phái như NCD, Ông Già (Bằng), VDLE, MTTT, ENN và một số mông diện quái khách (guest) thì có những nhân vật được xem là tà phái như những người có bái viết bị đục bỏ, hay bị xúi cho đục bỏ, những nhân vật như Bà Già, phuongpham, angmaytroi, Chọc Chó và một số kẻ ném đá dấu tay như kẻ hoài nghi, guests khác. Cái 'chính' trong con người tà mị của angmaytoi(ăn cắp, ăn vụng, xỉn tối ngày, văng tục giữa công chúng, đội lốt, mang mặt nạ guest và còn làm nhiều cái trò khác có trời mới biết) là nhịn rượu để dành tiền góp vào NCTT. Còn cái tà của những nhân vật chính phái thì angmaytroi tôi không dám bàn.

Nguyên lý âm dương vì thế mà bàng bạc trong truyện chưởng Kim Dung. Không những thế mà nó còn bàng bạc trên diễn đàn NCTT này. Thế mới biết cái lẽ âm dương bao trùm cả vũ trụ.


angmaytroi




 

 angmaytroi
 member

 REF: 45257
 12/08/2004

             >> xem chủ đề
 
angmaytroi tôi xin hoạ với OG mà nhào vô kế 1 kinh nghiệm độc đáo, không giống như nói láo không ăn tiền.

Nhiều năm trước đây lúc còn ở Việt Nam, angmaytroi tôi và bà vợ bé lên rừng hái củi. Bỗng thấy 1 con trút (con tê tê hay còn gọi là xuyên sơn giáp) đang phóng chạy vô trong hang. Angmaytroi tôi nhanh tay chụp được cái đuôi, cố ghì nó lại và kéo nó ra. Nhưng nếu ai đã có bắt xuyên sơn giáp qua thì biết. Lúc nó mà chui vào hang rồi thì không có cách nào kéo nó ra được vì nó phình vẩy ra thì vẩy sẽ đâm vào thành hang thì 100% chắc hơn 100% xi măng Hà Tiên. Bà vợ bé thấy angmaytroi tôi cực khổ quá mới tới giúp một tay. Hai vợ chồng cùng ra hết sức bình sinh mà kéo không ra. Cuối cúng bà vợ bé angmaytroi nghĩ ra một kế. Bà ấy thò tay vào túi áo lôi chai dầu Nhị Thiên Đường ra rồi dở đuôi con trút lên. Xong bôi chút dầu Nhị Thiên Dường vào lỗ đít con trút đồng thời giật nhẹ 1 cái: Con trút bị giưt văng ra tức thì.

Cả hai vợ chồng cùng reo mừng.


angmaytroi


 

 angmaytroi
 member

 REF: 45254
 12/08/2004

             >> xem chủ đề
 
Hò! Chồi ôi! Cái ông già lầy hết xẩy dzồi pà coon ôi! Cái ngộ mồi cái lị ống lước vối ngộ cái dzộ lấu hông pết cái lị thấy ngoong hông mà hông thấy kheng chê gì hết chôn hết chỏi. Nay Pổng dzưng lem li lao dzổi pôm dzô thồng dzệu toóng lúc lại làm dzệu lem li Chộ Lống pắng là thế lào, hử ông già? Hử? Hử? Hử.........

Cái lị tánh chống lảng woài. Còn mộc cách giải dzụ cái chếng cà dzà cái chai hông pể sao hông lo giải li.

Phiên dịch:

Ối trời ơi! Cái Ông Già này hết xẩy rồi bà con ơi! Tôi mời Ông Già uống nước vối nhà tôi nấu mà không thấy khen chê gì hết trơn hết trọi. Nay bỗng dưng đem đi rao rồi bơm vô thùng rượu đóng nút lại làm rượu đem đi bán là thế nào, hử ông Già? Hử? Hử? Hử .......

Ông Già cứ đánh trống lảng hoài. Còn một cách giải vấn đề Cái trứng và cái chai không bể sao không lo giải đi.


angmaytroi

 

 angmaytroi
 member

 REF: 45234
 12/08/2004

             >> xem chủ đề
 
Ủa! Cái gì vậy nè? Nếu NCD có đục bỏ bài của binhluan thì nên xét lại và ít nhất cũng nên giải thích ly do. Du sao đi chăng nữa việc đục bỏ như vậy có thể khiến người ta nghi là NCD về cùng phe với Ông Giá. Vì thế mà angmaytroi tôi góp ý là nên xét lại.


angmaytroi


 

 angmaytroi
 member

 REF: 45230
 12/08/2004

             >> xem chủ đề
 
Angmaytroi tôi thấy cần phải lên tiếng trong vụ này. Tôi xin được phép nói rõ là tôi không hề có ý dùng tiền phang váo mặt ai như bạn vodanhthi nghĩ. Tôi góp tiền là để giúp các em. Số tiền tôi góp có vẻ hơi to vì tôi thấy mọi người đã góp được 493USD rồi mới đủ mua chút quà và chiếc áo mới cho mấy em nên tôi nghĩ chắc cũng phải xấp xỉ chừng đó mới đủ mua cho các em mỗi người một chiếc quần mới cho đủ bộ. Ngày xưa angmaytroi tôi có đi ăn cắp quần mới của bạn ở xóm dưới để mặc với áo mới và chỉ dám mặc chiếc quần ăn cắp khi lên chơi xóm trên thôi mà còn sợ người ta thấy, vì mẹ angmaytroi không đủ tiền mua cho con người 2 bộ dồ tết mà mổi người chỉ dược 2 áo 1 quần. Nhà nghèo chứ không phải lỗi mẹ mà là lỗi angmaytroi tôi thôi chứ những người con khác không làm thế. Giờ tôi rất đau lòng khi biết rằng có trẻ em như tôi ngày xưa có áo mới mà không có quần mới mặc cho đủ bộ. Hơn nữa, mỗi lần gởi tiền mỗi lần khó, lệ phí dịch vụ chuyển tiền rất cao.

Vài lời cho rông đường dư luận, tiện thể giải bày chút tâm sự. Mong mọi người hiểu cho.


angmaytroi


 

 angmaytroi
 member

 REF: 45129
 12/06/2004

             >> xem chủ đề
 
Angmaytroi tôi xin góp chút ý kiến về kế Mạn Thiên Quá Hải do Guest ref. 26141 phát biểu.

Câu chuyện con mèo giả tiếng chó sủa để gạt chuột ra khỏi hang mà bắt làm thịt có thể bị hiểu lầm là kế MTQH hay cũng có thể được kẻ kém suy nghĩ hiểu lầm là có khả năng về thêm 1 ngôn ngữ có thể giúp mình dễ kiếm ăn hơn.

1. Kế MTQH: Mạn thiên nôm na có nghỉa là dối gạt ông trời. Quá hải là qua biển. Đây là kế được dùng khi cường địch quá mạnh (tựa trời) ta không địch lại nên cực chẳng đã mới phải dùng. Tượng trong kinh Dịch của kế này là Thái Dương Thái Âm, tức là bán nguyệt trắng và bán nguyệt đen trong thái cực đồ. Có người (một số đồng nghiệp tại trường ĐHKTQD Hà Nội) bàn đây là tượng của hai quẻ Chấn và Tốn hoán vị mà thành quẻ Lôi Phong Hằng hay Phong Lôi Ích vì Chấn là trưởng nam (thái Dương) và Tốn là trưởng nữ (thái âm). Nhưng angmaytroi tôi thấy thế không hợp lý vì ý nghĩa của 2 quẻ Hằng và Ích không gần gũi với ý nghĩa của kế MTQH. Có người (cũng các đồng nghiệp ấy)lại bàn kế MTQH là tượng của hai quẻ Kiến Khôn hoán vị mà thành Địa thiên Thái hay Thiên Địa Bĩ thì cũng lý giải được cái lẽ thoạt hiện thoạt biến hư hư thực thưc của kế MTQH, nhưng Bĩ-Thái là hai quẻ dùng cương vị của hai quẻ Kiền Khôn trong Tiên Thiên Thái Cực Đồ. Trong khi đó, mưu kế là sản phẩm của con người, tức là thuộc về hậu thiên thì theo angmaytroi tôi hai quẻ Thuỷ Hoả Ký Tế và Hoả Thuỷ Vị Tế do sự hoán vị giữa 2 quẻ Khảm và Ly, cũng theo hướng Bắc Nam nhưng lại thuộc về hậu thiên thái cực thì vừa lý giải được lẻ bán hư bàn thực vừa bao hàm cái ý nghĩa hậu thiên.

Nhưng thôi, hình như angmaytroi tôi lạc đề rồi. Bây giờ thế này. Grừgrừ!!!.......Quên mất rồi! Chốc nữa quay lại.

2. Mèo và chuột: Lúc mới nghe thì thấy lý luận biết thêm 1 ngoại ngữ dễ kiếm ăn hơn cũng chí lý. Nhưng xét cho cùng thì mèo ta là kẻ tiểu nhân đốn mạt vì lẽ con chuột so với mèo thì chuột có là kình địch bất khả xâm phạm như ông trời đâu mà phải giả tiếng chó sủa để gạt? Nếu vậy thì tội gì mà phải lường gạt kẻ yếu đuối hơn mình để kiếm miếng ăn? Trong khi đó, bản tính của mèo là sự kiên nhẫn rình mồi mà lại vì muốn được chóng ăn mà bỏ qua một bên cái đức tính thiên phú quý giá để thay vào đó tiếng chó sủa giả tạo. Đây là một hành động gần đồng nghĩa với lường gạt bỉ ổi mà tiếng Anh gọi là 'expediency'(tạm dịch là tham cái lợi trước mắt mà quên cái hại sau lưng) dù phải dùng đến hành vi tiểu nhân. À! Nhớ ra rồi. Để angmaytroi tôi quay trở lại số 1 ở trên 1 tí nhé. Kế nào trong tam thập lục kế nếu xét cho cùng, hầu hết đều là che dấu sự thật hay lường gạt, hay dùng những thủ đoạn đê hèn để đạt mục đích chứ không có gì là hành vi quang minh chính đại cả. Vì thế cho nên là những người chuộng quang minh chính đại mà một trong những con đường quang minh chính đại đó là bạch hoá thì thử hỏi ta có nên xử dụng kế nào trong số 36 mưu thần chước quỷ này hay không?


angmaytroi


 

 angmaytroi
 member

 REF: 45128
 12/06/2004

             >> xem chủ đề
 
CẤM VỊ THÀNH NIÊN!

Có 1 ông nhà giàu lái xe bị tai nạn làm văng luôn cả cái mũi. Sau cấp cứu, BS giải phẫu nói rằng:
- Trường hợp của ông mà muốn sửa lại cái mũi như xua thì ngoài dương vật ông ra thì không còn thịt ở đâu có thể dùng được nữa. Tuỳ ông quyết đinh.

Ông nhà giàu nghe nói giật mình, ngẫm nghĩ thế thôi thì còn gì nữa đâu! Nhưng lại nghĩ rằng chiếc mũi có chút xíu mà của mình vốn kha khá nên đồng ý. Phẫu thuật được tiến hành như ý và BS dặn tháng sau lại tái khám.

Lúc tái khám, BS hỏi ông nhà giàu cảm thấy như thế nào. Ông ta đáp:
- BS ơi! Tốt lắm. Không đau đớn hay làm mủ gì cả. Nhưng duy chỉ có điều là mỗi lần tôi ra bãi biển nhòm lén đàn bà phơi nắng thì cái mũi của tôi nó cương lên và dài ra.


angmaytroi


 

 angmaytroi
 member

 REF: 45127
 12/06/2004

             >> xem chủ đề
 
Xin cảm ơn OG đã giả nhời dù hơi cằn nhằn 1 tí. Ông nào già mà chẳng thế?! Angmaytroi tôi có biết bà Oanh đấy. Bà ấy là người có nhiều bài viết rất xuất sắc trên nguyệt san CTXH vào nhửng năm đầu thập niên 1970. Đậc sắc nhất theo angmaytroi tôi là bài viết về Phát Triển Cộng Đồng (Community Development). Đúng rồi! Lâu, lâu lắm rồi OG nhỉ?

A! Cái lý luận của TGK có lý lắm. Rất muốn biết là có đúng là câu trả lời không, nhưng rất tiếc là ta phải... chờ 1 thời gian nữa vì VDLE cần nghỉ...xả hơi cái đã!

angmaytroi


 

 angmaytroi
 member

 REF: 45122
 12/06/2004

             >> xem chủ đề
 
Hay quá! DO IT ANYWAY. Không những angmaytroi tôi vừa ăn chuối vừa thổi kèn mà OG cũng vừa ăn chuối vừa thổi kèn nữa. Mà thổi lại hay nữa, thế mới độc chớ.

Ông Già ơi! Bữa trước nghe OG nhắc tới trường công tác xã hội mà angmaytroi tôi muốn hỏi OG xem có phải OG nói đến trường Công Tác Xã Hội tại số 33 Vĩnh Viễn, Saigon hay không, nhưng lại thôi. Nay xin hỏi vậy, và xin hỏi thêm OG có nhớ tên người đỗ thủ khoa kỳ thi tuyển khoá I Kiểm Sự Xã Hội là gì không?

angmaytroi


 

 angmaytroi
 member

 REF: 45119
 12/06/2004

             >> xem chủ đề
 
Tihon ơi! Bây giờ không phải Tihon độn thổ mà là angmaytroi tôi chắc phải độn thổ quá. Bóng ma này nghe quen quá, không biết có phải ma pham không đây. Cái câu đố Nhất Dương Chỉ là do vợ bé angmaytroi tôi đưa ra mà angmaytroi giải không được. Cuối cùng lời giải ' Nhất Dương Chỉ còn thua Nhị Thiên Đường' được đưa ra trong ngơ ngác cúa angmaytroi.

Nhưng!..... hey! can you please give me some clues as to who you are. Cheers,


angmaytroi


 

 angmaytroi
 member

 REF: 45118
 12/06/2004

             >> xem chủ đề
 
Có đấy OG ơi! Có angmaytroi tôi đây. Cái bóng ma quen thuộc của OG già đây. Bình tĩnh! Không có hù nhát OG đâu. Có lúc thôi. Lúc thấy cần tỏ sự bất đồng thí angmaytroi tôi xin bất đồng, nhưng lúc nào cũng kính trọng bậc trưởng thượng khả kính như OG.

Anhmaytroi tôi không bâng khuâng nhưng cũng muốn chia xẻ.


"...Chúng ta còn sống là còn đang tiếp tục bước đường đời mà ai chẳng có lúc mỏi mệt. Vì thế mà ta cần phải có những mục tiêu dầy thử thách (tiếng Anh gọi là 'challenging', ngày nay người ta gọi là thách đố, nhưng angmaytroi tôi không đồng ý và xin được dùng từ thử thách)trong cuộc sống để khi ta vượt thử thách này rồi ta lại vượt thử thách khác cho đỡ mệt mỏi vì mỗi khi ta vượt qua 1 thử thách, ta cảm thấy tạm thời trút được gánh nậng ( như VDLE, người khởi xướng NCTT giờ cảm thấy rất nhẹ nhõm vì đã hoàn thành mục tiêu của mình). Người ta thường cho rằng càng nhiều thử thách thì càng mệt mỏi. Đúng vậy! Nhưng mỗi lần vượt qua 1 thử thách, nhất là thử thách lớn, người ta tạm trút được gánh nặng mà thấy nhẹ nhõm cả người và đấy chính là lúc người ta thật sự ngơi nghỉ mà người không dám đương đầu với thử thách không thể nào có được." (Trích 1 đoạn trong bài viết cho Buingoc dưới tựa đề 'Liệu có sự may mắn trong đời không?'

Và, tôi tin chắc rằng VDLE, người trẻ tuổi đầy nhiệt huyết mà ta được biết qua diễn đàn này đã bắt đầu xông pha vào thử thách mới. Đáng khen thay!


angmaytroi




 

 angmaytroi
 member

 REF: 45117
 12/06/2004

             >> xem chủ đề
 
Chào cháu Buingoc,

Chú thấy có một vài ý quan trọng được biểu lộ qua lời phát biểu mới nhất của cháu.

1. Chuẩn bị chưa kỹ càng. Không hẳn thế đâu, người ta có thể chuẩn bị cả đời mà vẫn chưa bao giờ thấy kỹ càng. Những người thiếu tự tin thường hay chờ đến khi nào mình chuẩn bị thật kỹ mới hành động mà không để ý đến sự quan trọng của sự sáng tạo trong lao động. Cứ theo kế hoạch mình mà tiến hành đi, kỹ năng sẽ được cải thiện, kinh nghiệm sẽ được gặt hái thêm và sự chuẩn bị cho bản thân mình cứ thế mà tích luỹ, tích luỹ kinh qua thực tiễn công việc chừ không phải lý thuyết trên sách vở hay cái mà chú angmaytroi nói. Nếu mình đợi học cho được nghề này hay đỗ được bằng kia rồi mới là chuẩn bị kỹ thì chuẩn bị đến bao giờ vì biển học mênh mông. Hơn nữa, cái mình học được không phải là hữu dụng trong tất cả mọi tình huống. Chú hay kể chuyện, để chú kể cháu nghe 1 mẩu chuyện nhỏ này thì cháu sẽ thông cảm hơn.

Chuyện kể rằng có anh học trò đi du học nước ngoài đỗ được 4 bằng tiến sĩ: Triết, Toán, Hoá và Kinh tế học. Trên đường vinh quy về làng, ông tiến sĩ muốn khoe với ông lái đò rằng mình học rộng tài cao nên mới làm bộ hỏi anh lái đò:
- Anh có biết triết học là gì không?
Ông lái đò đáp:
- Dạ không! Tôi chỉ biết chèo đò.
-Trời oi! Triết học quan trọng như thế mà anh không biết thì kể như anh chết 25% con người của anh rối. Thế anh có biết Toán học không? Ông tiến sĩ lại hỏi.
- Dạ không!
- Trời! Nếu vậy thì anh chết mất 50% đời người anh rồi.

Ông tiến sĩ cứ thế mà hỏi và đang huyên thuyên vừa khoe tài vừa trách mắng ông lái đò thì bất ngờ trời chuyển mưa. Mưa to vần vũ ào ào trút xuống. Chẳng mấy chốc, nước lũ trên nguồn đổ xuống như tuôn. Ông lái đò cố sức cầm cự, nhưng cuối cùng phải để mặc chiếc đò theo dòng nước cuốn phũ phàng. Đò gần chìm, ông lái đò hoảng hốt hỏi ông tiến sĩ:
- Thưa ngài tiến sĩ, ngài có biết bơi không?
- Không! Làm sao đây?
- Trời! Bơi mà cũng không biết. Nếu vậy thì coi như ngài chết 100% chứ không còn làm sao nữa.

Cháu thấy chưa?

2. Cố gắng! Đúng đấy. Nhưng cố gắng làm cái gì? Đó là vấn đề. Cứ cố gắng, cố gắng mà không có mục đích rõ ràng và mục tiêu (tiếng Anh gọi là 'goal') cụ thể thì những nỗ lực của mình phỏng có tích luỹ được gì? David Beckham đá banh hay nổi tiếng khắp thế giới. Nhưng nếu trên sân cỏ mà không có cái 'goal' thì chú angmaytroi đây đố Beckham biết hướng nào mà đá, huống hồ phá lưới!. Cháu cũng vậy. Cháu cần phải trước nhất đề ra phương hướng phấn đấu với chỉ tiêu cụ thể thì cố gắng của mình mới kết tinh thành hình được. Cứ gánh đất đổ bừa ra đấy thì không thể nào đắp thành con đê được.

3. Đôi lúc mệt mỏi và tự thả lỏng. Cái đấy là thường. Ai cũng thế cả. Chúng ta còn sống là còn đang tiếp tục bước đường đời mà ai chẳng có lúc mỏi mệt. Vì thế mà ta cần phải có những mục tiêu dầy thử thách (tiếng Anh gọi là 'challenging', ngày nay người ta gọi là thách đố, nhưng angmaytroi tôi không đồng ý và xin được dùng từ thử thách)trong cuộc sống để khi ta vượt thử thách này rồi ta lại vượt thử thách khác cho đỡ mệt mỏi vì mỗi khi ta vượt qua 1 thử thách, ta cảm thấy tạm thời trút được gánh nậng ( như VDLE, người khởi xướng NCTT giờ cảm thấy rất nhẹ nhõm vì đã hoàn thành mục tiêu của mình). Người ta thường cho rằng càng nhiều thử thách thì càng mệt mỏi. Đúng vậy! Nhưng mỗi lần vượt qua 1 thử thách, nhất là thử thách lớn, người ta tạm trút được gánh nặng mà thấy nhẹ nhõm cả người và dấy chính là lúc người ta thật sự ngơi nghỉ mà người không dám đương đầu với thử thách không thể có được.

Tóm lại, chuẩn bị cái thích hợp và hữu dụng cho kế hoạch tiến đến mục tiêu mình thôi. Không cần mang áo mưa và giầy ủng nếu cháu cần rửa chén dưới bếp, trừ trường hợp trời mưa to, nhà bếp dột mà nhà bếp lại trũng nước. Luôn luôn phải cố gắng, nhưng cố gắng không chưa đủ mà còn cần phải có phương hướng phấn đấu có chỉ tiêu cụ thể. Và sau cùng nhưng còn nữa (last but not least)là nếu cháu cảm thấy mệt mỏi và chán nản vì cố gắng mãi mà chưa đạt được mục tiêu mà thả lỏng thì cháu là người bình thường như tuyệt đại đa số trong chúng ta. Nhưng nếu cháu đem hết nghị lực của cả trái tim và khối óc mình ra phấn đấu để vượt qua những thử thách đó thì cháu là người khác thường: cháu là người mà người ta cho là may mắn.


angmaytroi



 

 angmaytroi
 member

 REF: 45112
 12/06/2004

             >> xem chủ đề
 

Thương Người hay quá! Giải đúng ngay chóc. Trúng cả 2. Không những thế mà còn cho tôi biết thêm về Tam Tông Miếu, Tứ Đổ Tường v.v...Xin chân thành cảm ơn. Nhưng mà Thương người là ai nhỉ mà hình như có vẻ biết angmaytroi tôi? Thôi cho angmaytroi tôi bái làm sư phụ đi.

Thôi chết rồi! Không lẽ Thương Người lại là......

angmaytroi


 

  Kí hiệu: : trang cá nhân :chủ để đã đăng  : gởi thư  : thay đổi bài  :ý kiến