LOLEMSAIGON
member
ID 82790
07/04/2016
|
Gửi anh Đăng Sơn
Anh Đăng Sơn kính,
LL chân thành cảm ơn những thiện cảm quư báu của anh dành cho LL, cùng những lời tâm sự của anh về quê hương Việt Nam.
Anh Đăng Sơn ạ,
"Đất nước ḿnh ngộ quá phải không anh?"
Những ṭa nhà chọc trời, những vi-la lộng lẫy
Những con đường, những cửa hàng bóng bẩy
Giấu trong ḿnh bao thân phận nhỏ nhoi...
"Đất nước ḿnh lạ quá phải không anh?"
Khi em sinh ra, Tổ quốc đà thống nhất
Người vui mừng Bắc Nam sum họp
Kẻ ngậm ngùi bỏ nước ra đi...
"Đất nước ḿnh buồn quá phải không anh?"
Bốn ngh́n năm chưa bao giờ yên ả
Giặc phương Bắc chưa xong, giặc phương Tây lại đến
Đi khai hóa dân ḿnh bằng họng súng văn minh...
"Đất nước ḿnh đau quá phải không anh?"
Bao người trai chôn tuổi xanh vào đất
Chôn cả ước mơ, t́nh yêu tuổi trẻ
Để lại trần gian người Mẹ Việt Nam...
Đất nước ḿnh c̣n nhiều những bất công
Quan tham nhũng, cửa quyền, hạch sách
Kẻ ḅn rút công tŕnh ngh́n tỷ
Kẻ chia nhau tiền cứu trợ đồng bào...
Đất nước ḿnh c̣n nhiều những hiểm nguy
Giặc phương Bắc ŕnh ṃ sớm tối
Chúng hại ta bằng vô vàn thủ đoạn
Chỉ chực chờ ta sơ hở, chúng ra tay...
Nhưng anh ơi, anh hăy nh́n xem
Những em bé đang tung tăng đến lớp
Những cô gái, chàng trai vươn ḿnh cùng thời đại
Đất nước chuyển ḿnh bằng sức trẻ đi lên...
Ngoài khơi xa,cá vẫn nặng khoang tàu
Anh lính đảo vẫn chắc gh́ tay súng
Lính công binh đang ngày đêm vác đá
Xây đảo và bảo vệ non sông...
Đất nước nào chẳng có những bất công
Những tiêu cực như là bài toán khó
Vậy sao ta không chung tay để giải
Mà nồi da xáo thịt để làm ǵ?
Anh, anh ơi màn đêm khép lại rồi
B́nh minh rạng phía chân trời rực rỡ
Trong đau thương, hiểm nguy ta nhắc nhở
Cùng nắm tay vượt qua mọi chông gai...
LLSG
5/7/2016
Alert webmaster - Báo webmaster bài viết vi phạm nội quy
|
|
ndangsonfr
member
REF: 709705
07/06/2016
|
.....
Cám ơn LọLemSaigon đă lập chủ đề này .
.. Tôi chưa biết sẽ trả lời em ra sao , khi tôi viết bằng những lời thật t́nh và sẽ làm đau ḷng chúng ta ....
đs .
06.07.20.....
.............
|
|
ndangsonfr
member
REF: 709706
07/06/2016
|
..
2.
Em LọLemSG .
Khi em viết từ bài thơ :
" ..
"Đất nước ḿnh ngộ quá phải không anh?"
Những ṭa nhà chọc trời, những vi-la lộng lẫy
Những con đường, những cửa hàng bóng bẩy
Giấu trong ḿnh bao thân phận nhỏ nhoi...
"Đất nước ḿnh lạ quá phải không anh?"
Khi em sinh ra, Tổ quốc đà thống nhất
Người vui mừng Bắc Nam sum họp
Kẻ ngậm ngùi bỏ nước ra đi...
"Đất nước ḿnh buồn quá phải không anh?"
Bốn ngh́n năm chưa bao giờ yên ả
Giặc phương Bắc chưa xong, giặc phương Tây lại đến
Đi khai hóa dân ḿnh bằng họng súng văn minh...
"Đất nước ḿnh đau quá phải không anh?"
Bao người trai chôn tuổi xanh vào đất
Chôn cả ước mơ, t́nh yêu tuổi trẻ
Để lại trần gian người Mẹ Việt Nam...
Đất nước ḿnh c̣n nhiều những bất công
Quan tham nhũng, cửa quyền, hạch sách
Kẻ ḅn rút công tŕnh ngh́n tỷ
Kẻ chia nhau tiền cứu trợ đồng bào...
Đất nước ḿnh c̣n nhiều những hiểm nguy
Giặc phương Bắc ŕnh ṃ sớm tối
Chúng hại ta bằng vô vàn thủ đoạn
Chỉ chực chờ ta sơ hở, chúng ra tay...
Nhưng anh ơi, anh hăy nh́n xem
Những em bé đang tung tăng đến lớp
Những cô gái, chàng trai vươn ḿnh cùng thời đại
Đất nước chuyển ḿnh bằng sức trẻ đi lên...
Ngoài khơi xa,cá vẫn nặng khoang tàu
Anh lính đảo vẫn chắc gh́ tay súng
Lính công binh đang ngày đêm vác đá
Xây đảo và bảo vệ non sông...
Đất nước nào chẳng có những bất công
Những tiêu cực như là bài toán khó
Vậy sao ta không chung tay để giải
Mà nồi da xáo thịt để làm ǵ?
Anh, anh ơi màn đêm khép lại rồi
B́nh minh rạng phía chân trời rực rỡ
Trong đau thương, hiểm nguy ta nhắc nhở
Cùng nắm tay vượt qua mọi chông gai...
LLSG
5/7/2016
.........
Khi em gửi lên diễn đàn , em có biết là tôi đọc và đă nghĩ về điều ǵ không ?
Chẳng lẽ em là cô giáo người Hà Tĩnh đă viết bài : ' Đất Nước Ḿnh Ngộ Quá, phải không anh ? '
...
|
|
ndangsonfr
member
REF: 709713
07/06/2016
|
.
3 <
Thử cùng nhau thổn thức :
...
NGƯỜI CON GÁI VIỆT NAM TRÊN ĐẠI LỘ SRI AYUTTHAYA
Người con gái Việt Nam
Trên đại lộ Sri Ayutthaya, Bangkok
Em đứng đó một ḿnh ôm mặt khóc
Như chợt nhớ ra đây không phải Sài G̣n
Mái tóc thu buồn
Mái tóc héo hon
Bay phơ phất giữa phố phường xa lạ
Mười sáu tuổi kiếp giang hồ chung chạ
Trôi lang thang như những bọt bèo
Đất nước nghèo không giữ nổi chân em
Nên xứ người em làm thân gái khách
Tuổi của em như sao mai mới mọc
Đẹp vô tư như những cánh lan rừng
Tuổi bắt đầu của một mùa xuân
Có hoa bướm tung tăng
Có một chút t́nh yêu nhẹ nhàng thơ mộng
Lẽ ra ngày này em đang ngồi trong lớp học
Học làm người phụ nữ Việt Nam
Học chuyện thêu thùa may vá trông con
Học cả chuyện yêu đương
Đẹp như trăng khi tṛn khi khuyết
Bỗng dưng hôm nay em mất hết
Mất cả tuổi thơ mất cả cuộc đời
Bangkok chiều nay mưa lất phất rơi
Có làm em nhớ Sài G̣n mưa tháng sáu
Nhớ con hẻm vào nhà em
Dường như lúc nào cũng tối
Nhớ mẹ già đôi mắt dơi mù tăm
Nhớ đám em thơ đang đứng mỏi ṃn trông
Tin của chị từ phương nào biền biệt
C̣n ở đấy cả một trời thương tiếc
Như ngàn năm mây trắng vẫn c̣n bay
Nh́n sông Chao Phraya nước đục chiều nay
Có làm em nhớ đến sông Nhà Bè
Nhớ những con lạch nhỏ
Đầy những rong rêu rác rưới
Cống rănh gập ghềnh
Nước vẫn một màu đen nhưng là nước của em
Sẽ không thể nào đen như thế măi
Khi cố bập bẹ vài ba tiếng Thái
Có làm em nhớ thuở lên năm
Ba bảo em đánh vần hai chữ Việt Nam
Em cố gắng năm lần bảy lượt
Nhưng cuối cùng dù sao em nói được
Mẹ thưởng em bằng những chiếc hôn nồng
Ba mỉm cười hy vọng chảy mênh mông
Ánh lửa tương lai đă bắt đầu nhen nhúm
Ánh lửa ngày xưa
Cho ngày mai tươi sáng
Đă tàn đi theo giông băo cuộc đời
Sau những lúc đau thương da thịt ră rời
Em có khóc một ḿnh trong bóng tối
Mỗi giọt lệ sẽ mang màu sám hối
Mỗi lời rên chôn giấu những ăn năn
Tóc thu buồn như những sợi oan khiên
Trói lấy cuộc đời em nghiệt ngă
Về đâu em chiều nay trên đất lạ
Về đâu em mưa gió phủ đầy sông
Người con gái Việt Nam trên đại lộ Sri Ayutthaya
Đang nhắm mắt nh́n đời trôi vô tận
Lịch sử Việt Nam
Vinh nhục thăng trầm bao nhiêu bận
Nhưng chưa bao giờ đen tối hơn hôm nay
Ông cha ta có khi phải xuống biển t́m ngọc trai
Lên non t́m ngà voi trầm hương châu báu
Có những lúc cả gịng sông thấm máu
Có nhiều khi xương trắng gởi rừng sâu
Nhưng chưa một lần trong bốn ngàn năm
Có những cô gái Việt Nam
Phải sang xứ người bán thân nuôi miệng
Tủi nhục nầy không bao giờ rửa sạch
Nỗi đau nầy không phải của riêng em
Mà của mọi người c̣n một chút lương tâm
Và c̣n biết thế nào là quốc nhục
Đêm nay anh viết nốt bài thơ
Dẫu biết chẳng thể nào tới tay em được
Thơ của anh
Tâm sự của một người anh nhu nhược
Giữa muôn vạn khổ đau chỉ biết đứng nh́n
Lơ láo giữa chợ đời
Vết thương nặng trong tim
Anh vẫn ung dung như người khách lạ
Nước Mỹ ấm no làm anh quên tất cả
Quên bảy chục triệu đồng bào đang cảnh lầm than
Quên đám em thơ lưu lạc bốn phương ngàn
Quên cả chính anh với những đau thương thời thơ ấu
Ngày anh đi mang hờn căm nung nấu
Hẹn non sông một sớm sẽ quay về
Đem thanh b́nh gieo rắc vạn trời quê
Đem mạch sống ươm trên từng nắm đất
Giấc mộng ngày xưa
Dù anh không c̣n muốn nhắc
Vẫn lạnh lùng sống lại giữa đêm mơ
Anh đang khóc một ḿnh
Hay đang khóc trong thơ
Không, chỉ hạt bụi vừa rơi vào trong mắt
Hạt bụi đó chính là đời em đă mất.
Trần Trung Đạo
...
__________________________________________________________________________
TỰ HỎI .
Tự hỏi
Quay mặt đi - hay là quay lại ?
Tôi đă quay đi như trốn chạy
Tôi đă chạy vắt gị lên cổ
Tưởng như ḿnh sẽ quên như bao điều mà thời gian sẽ thành bụi
Bụi phủ trên những nấm mồ của cha ông ngày ấy
Ṿng kẽm gai đă khen khét mùi bom đạn
Máu anh , máu cha và máu mẹ hoà vào nước mắt
Đă nỡ quên hay là ḷng ḿnh vẫn c̣n nhớ ?
Những buổi sáng yên lành bên này
Có một kẻ xa xứ thức dậy
Ly cà phê sữa đă thơm phức trên khúc bánh ḿ trét bơ béo ngậy
Hơi ấm ḷ sưởi biến thằng xa xứ thành kẻ hèn nhát
Áo ấm , tiện nghi và ăn no rững mỡ
Đọc tờ báo có đầy h́nh quảng cáo gái đẹp
Thằng hèn ,cố t́nh , né tránh những bản tin dính đầy chữ nhục của kẻ lưu vong đang mất dần liêm sỉ
Có những kẻ lưu vong đi ăn cắp
Có những kẻ lơ láo bôi nhọ lấy chính ḿnh
Để không c̣n biết thế nào là chữ Nhục .
Nhục khi biểu t́nh với biểu ngữ giữa đám người ḥ hét
Nhưng có khi không hiểu tại sao ḿnh ḥ hét
Cũng có khi như chỉ để tự trấn an ḿnh
Khi t́nh cờ đọc bản tin về xiềng xích tù đầy của những kẻ gan dạ hơn chính ḿnh .
Quay lưng đi và nhắm chặt mắt
Ḷng hụt hững tất bật
Nhận ra ḿnh đang là kẻ rất hèn nhát
' Em muốn biết về điều ǵ ?
Biết ǵ với quyền lực và bao cảnh đọa đầy
Từ thảm họa , từ quyền hành của bạo lực ?
Và tôi - Tôi biết ǵ , làm ǵ để trả lời ?
Sẽ là bao năm nữa ?
Sẽ biết ǵ ở những cái tên hèn đă hằn trên trán tôi ?
Nđs .NgụyHúc
ct
|
|
ndangsonfr
member
REF: 709714
07/06/2016
|
..
4 <
------------------------ Giả Vờ <
Giả vờ như ḿnh không thấy đường
Như khi vào bệnh viện , không đủ tiền trả bệnh phí
Giả vờ như ḿnh chỉ là những người dưng
Trời quá nóng, nên ḿnh rủ nhau ra biển
Ḿnh nắm tay nhau, đi dạo và bỗng nhiên thấy ngộ quá chừng
Chừng như những mặt bằng truy đuổi dân nghèo không c̣n nơi nương tựa
Ngộ và bỗng một lúc nào ḿnh hết ngộ
Chỉ v́ lẽ ....
Ḿnh chẳng lẽ hoài là kẻ dưng
Khi chuyến bay đáp về một chỗ là quê hương
Chỉ v́ lẽ : Quê ḿnh ngộ quá ! Phải không em ? .
( LọLemSG . 2016 - tháng 6 - Viết chung với đăng sơn .fr )
.......
....ct
|
|
ndangsonfr
member
REF: 709715
07/06/2016
|
.
Ở diễn đàn nọ, đọc bài thơ như sau :
HĂY TRẢ CHO TÔI QUYỀN LÀM NGƯỜI
( tặng NS Tuấn Khanh)
1.
Tôi không muốn cá chết v́ chất độc màu đỏ
Tôi không muốn chim chết v́ khói độc màu đỏ
Tôi không muốn cây chết v́ khí độc màu đỏ
Tôi không muốn dân tộc này chết v́ tư tưởng đỏ
2.
Hăy trả cho tôi tiếng nói của quê hương
Trả cho tôi sự thật trong mộng ảo thiên đường
Trả cho tôi t́nh yêu con người đă hoang tàn vết thương
Hăy trả cho tôi tự do và con đường tôi chọn
Trả cho tôi hôm nay và ngày mai
Trả cho tôi sự an b́nh trẻ thơ không vướng bận
Hăy trả cho tôi mái nhà và ruộng nương
Trả cho tôi tất cả sân vườn ngày xưa cha ông tôi đă đổ mồ hôi, máu và nước mắt
Trả cho tôi kỷ niệm về quê nhà đă mất
Hăy trả cho tôi con đường đi học
Trả cho tôi t́nh nghĩa giáo khoa thư
Trả cho tôi t́nh tự giống tiên rồng
Hăy trả cho tôi ḍng sông thơ dại
Trả cho tôi mùa nước nổi mênh mông
Trả cho tôi cây trái và khoảng trời không nhiễm độc
Hăy trả cho tôi biển trong lành ngày nào
Trả cho tôi những cánh chim mong manh chào gió băo
Trả cho tôi rừng xanh và muông thú xôn xao
Hăy trả cho tôi quyền làm người
Một nhân phẩm và một tự do
Tôi không đánh đổi tôi cho bất kỳ dự án nào của bọn tham lam ngu xuẩn
3.
Giờ đây sông chết, biển chết, cá chết và ruộng lúa khô cằn
Giờ đây rừng hết và đất đai oán hận
Giờ đây quê hương tôi thành nước lạ
Tôi lưu vong và mắc cạn ḍng lịch sử.
4.5.2016
— Nguyễn Viện.
Và đọc tiếp :
....
CHO CHÚNG TÔI HỎI ----------------
Nếu chúng tôi im lặng
Các anh có c̣n đánh đập người dân vô tội nữa không?
Nếu chúng tôi thôi phản kháng
Các anh có thôi bán lần ṃn biên cương, tài nguyên
Có lấy lại về cho chúng tôi biển đảo
Nếu chúng tôi ngoan ngoăn như những con cừu
Các anh có thôi bắt tay với ngoại bang biến chúng tôi thành nô lệ?
Nếu chúng tôi ngồi im như thóc
Liệu các anh có thôi đi đêm
hỉ hả với thằng bạn tồi mười sáu chữ vàng?
Nếu chúng tôi cắt lưỡi giả câm
Bịt tai giả điếc
Liệu các anh có thôi vơ vét?
Nếu chúng tôi chọc mù đôi mắt
Liệu các anh có thôi giả trá
thôi vẽ vời,thôi ra rả những luận điệu đớn hèn?
Vậy
Các anh có trả lời cho được tất cả những câu hỏi trên
Cho chúng tôi những người công dân Việt
?????
CHIÊU ANH NGUYỄN
ct...
|
|
ndangsonfr
member
REF: 709716
07/06/2016
|
.....
We Want to K .
___________________________________________________________
Ở thế giới đă thay đổi theo chiều hướng chóng mặt, đôi khi , để tiết kiệm th́ giờ , người ta hay viết tắt : Chữ KO có thể giải thích từ chữ Knock Out .
Ở một pḥng mạch, nếu lười viết sau khi chẩn bịnh, vị y sĩ có thể viết tắt bằng 3 chữ : RAS ( Rien à Signaler - Không có ǵ để Thông Báo ) ...
..
Bây giờ , thử đổi vai tṛ giữa 1 người trong nước và một kẻ xa xứ về thăm nhà :
- Nếu ḿnh đă quen với những cung cách, những cảnh quỵ lụy của một tập đoàn chuyên nghề thống trị - nhất là khi họ chấp nhận chuyện chèn ép của kẻ thù bá quyền , ḿnh sẽ nghĩ ǵ , làm ǵ khi đối chiếu với những bản tin về công quyền, cán bộ, quan lớn đă và đang đẩy con cháu ra xứ ngoài trong mục đích RIÊNG ? ( chữ Riêng này đă thấy ở California , đă thấy ở những cái bằng cấp được và bị trả giá bằng tiền tệ đô la ! )
- Nếu ḿnh không quen với những cung cách của một tập đoàn độc đảng , khi về thăm quê nhà , ḿnh sẽ nghĩ ǵ, làm ǵ khi trở lại quê hương thứ 2 ?
Chẳng lẽ ḿnh lại rên siết với bài cũ : " Quê Ḿnh Ngộ lắm - Phải không ḿnh ơi ? "
kHi em LL đă có ḷng viết theo một cách nh́n tích cực :
'
Đất nước nào chẳng có những bất công
Những tiêu cực như là bài toán khó
Vậy sao ta không chung tay để giải
Mà nồi da xáo thịt để làm ǵ?
Anh, anh ơi màn đêm khép lại rồi
B́nh minh rạng phía chân trời rực rỡ
Trong đau thương, hiểm nguy ta nhắc nhở
Cùng nắm tay vượt qua mọi chông gai... '
...
Thiết nghĩ , em LọLem là một người rất ôn hoà trong vài cách định luận , tôi muốn bắt chước em để không bị xếp vào danh sách những kẻ phản động kiểu cực đoan .
( Báo cáo : Tôi chưa lần nào đi biểu t́nh để chống lại một đoàn văn công kiểu ĐVH khi họ qua Usa tŕnh diễn , v́ tôi không yêu quư những cung cách cá mè của một số người ra vẻ yêu nước nhưng ( ... ) Giữa dấu ngơặc đóng khung v́ chữ NHƯNG ấy là những điều tế nhị vô cùng ) .
Chữ NHƯNG ấy cũng là một khoảng cách đă làm những người Việt ở bên này đă bao lần thất vọng ,gào thét ỏm tỏi nhưng vẫn bị giới hạn v́ những cái Tôi quá vĩ đại về phía bè nhóm ...
Ôi !
Viết đến đây , tôi lại bực dọc .
Mà thôi . Danh từ nhân quyền và dân quyền vẫn c̣n những cái Ôi cản trở ấy nên ....
Tôi nghĩ là em hiểu .
đăng sơn.fr
..
|
|
thanhvan4177
member
REF: 709733
07/07/2016
|
Ta đang ở đâu?
Dẫu lịch sử đă làm ta quay bước
NHớ quê hương là chùm khế ngọt
Nhớ khói lam chiều của rơm rạ nấu cơm.
Quê hương nghèo nhưng nơi đây ta đă lớn khôn
Từng cọng rau, con cua con cá
Ai đi xa có bao giờ từng nhớ
Bữa cơm chiều mẹ thổi quá đơn sơ...
|
|
ndangsonfr
member
REF: 709750
07/07/2016
|
.
1-
Thanh Vân ( góp mặt ở đây từ 07 / 02/ 2007 ) đă viết :
Ta đang ở đâu?
Dẫu lịch sử đă làm ta quay bước
Nhớ quê hương là chùm khế ngọt
Nhớ khói lam chiều của rơm rạ nấu cơm.
Quê hương nghèo nhưng nơi đây ta đă lớn khôn
Từng cọng rau, con cua con cá
Ai đi xa có bao giờ từng nhớ
Bữa cơm chiều mẹ thổi quá đơn sơ...
...
< Em Giáo Viên .
Tôi đă rất yêu quư những người mang tim huyết và sự hiểu biết để làm nghề dậy học .
Từ bài thơ mới của em như lời tâm t́nh nỉ non, tôi giữ lại 2 phần riêng biệt sau một khoảng trống xuống hàng :
Hai câu viết mở đầu của em có phải là cách tự hỏi và rất trăn trở ?
" Ta đang ở đâu?
Dẫu lịch sử đă làm ta quay bước ... "
( Khi đặt câu tự hỏi là TA đang ở đâu th́ ta đă có sẵn vài câu trả lời từ danh từ Lịch Sử và toàn bộ các t́nh cảnh như ṿng bánh xe tiếp diễn )
Phải rồi , em .
Khi quay bước đi với bao nuối tiếc th́ hẵn sẽ phải trở về v́ :
Nhớ quê hương là chùm khế ngọt
Nhớ khói lam chiều của rơm rạ nấu cơm.
Quê hương nghèo nhưng nơi đây ta đă lớn khôn
Từng cọng rau, con cua con cá
Ai đi xa có bao giờ từng nhớ
Bữa cơm chiều mẹ thổi quá đơn sơ...
Khi xa xứ , ta có thể nhớ về những bữa ăn đạm bạc vương vấn mùi khế ngọt của những ngày mưa nắng , nhớ lắm mùi khói lam từ bức tranh đồng quê hiền ḥa có h́nh ảnh con đê, đồng lúa , nhớ hương vị cua đồng ở bát canh , nhớ và nhớ ...
Biết là như thế v́ mỗi chúng ta đều có một h́nh ảnh mẹ quê hương khi mở màn ảnh ca nhạc , nghe lại những bài hát, clip video nói về quê hương .
Ngậm ngùi lắm chứ . Buồn buồn để tạm quên vài bài viết đă đọc ...
Thí dụ như :
- Vĩnh Viễn Mẹ Không Ngồi Khóc Trước Biển Đông
( Muoi_Man_Gung_Cay )
Không bao giờ ngừng lại cuộc gian lao
Mảnh đất mong manh cơn gió quật
Như chiếc khăn cuốn vào nguy biến
Máu xương nào c̣n mặn dưới biển Đông.
Em bé nhỏ, em hiểu được ǵ không?
Những bàn tay kẻ thù hung hăn quá
Những hứa hẹn, thề bồi đơn giản lạ
Áo đất mẹ may bay rách trong chiều.
Ta phải trở về nguyên vẹn cũ, em yêu
Những bước chân đă sẵn sàng đi nữa
Bàn tay thô sẽ cùng em đập cửa
Để vĩnh viễn mẹ không ngồi
khóc trước biển Đông.
.........................
...ct
|
|
ndangsonfr
member
REF: 709755
07/07/2016
|
.
2.
Khi từ giă bạn bè ở một bữa ăn tối để sửa soạn về thăm ' Nhà ' - Chữ Nhà, chữ Đất Mẹ có thể làm bồi hồi những kẻ giả vờ làm mặt lạnh với trái tim giả vờ sắt đá .
Có vài bạn đùa đùa dặn ḍ :
- Về bên ấy th́ đừng hó hé , nên im lặng v́ im lặng là vàng .
- ....
Về -
Sau khi đi mỏi chân ở chỗ này, chỗ kia .
Ngồi yên ở pḥng tiếp tân của khách sạn , ṿ vẻ tâm t́nh với một cậu trẻ măng , người miền Trung , 23 tuổi , cậu có đôi mắt và ánh nh́n rất buồn khi cậu hỏi như dè chừng :
- Nói cho cháu nghe đi về cuộc chiến giữa Việt Nam và Mỹ đến thời 1975 ? Lúc ấy cháu chưa ra đời .......
( Vậy sao ? Khi thằng bé được sinh ra và vác cặp đi học với những giáo điều : Không Có ǵ Quư Hơn Độc Lập Tự Do hoặc Lao Động là Vinh Quang ... )
( Có thật là như thế không khi lịch sử và trận chiến tương tàn giữa 2 miền đă được một số báo chí và phe phản chiến ở xứ người đă tung hô khẩu hiệu Giải Phóng miền Nam để thống nhất quê hương ? - Đánh cho Mỹ cút, Ngụy nhào ? )
Phần sự của sự thật , cho dù là có đứng ở một vị thế nào , không thể tóm gọm bằng 1, 2 giờ đồng hồ . Đành chỉ cho cậu trẻ mấy ḍng chữ ghi dưới tờ lịch treo tường , câu đă in đậm : " Nước Việt Nam phải là của người Việt Nam . Hoàng Sa, Trường Sa phải là của Việt Nam "
Một người, 1 triệu người có thể bị lầm nhưng một dân tộc có ḍng mắt bất khuất không thể cứ măi bị bịt mắt để bị lầm khi thấy trên đường T Q C , địa điểm mang tên Triễn Lăm Tội Ác Mỹ Ngụy đă được đổi tên .
Ai đă bị lầm hoặc cố t́nh ' LẦM ' khi bắt giữ NS Việt Khang cũng như đă bỏ tù những người tranh đấu cho dân và nhân quyền ?
...
Vận mệnh của quê hương không thể nào cứ nằm trong tay những kẻ cố t́nh lừa dối từ những cái ghế ngồi quan trọng và vơ vét trong khi bưng bít .
Có phải là sẽ có thay đổi từ lời nói của anh tài xế 35 tuổi đă tâm t́nh sau khi chạy xe ngang qua đường Nguyễn Huệ đă và đang chuyển ḿnh sau khi san bằng mặt bằng để dựng lên những toà cao ốc sáng ngời kiểu đẳng cấp Quốc Tế ?
Anh ta nói :
- Họ biểu diễn đó cho bằng thế giới trên đà công nghệ . Nếu cháu có súng th́ chắc có lẽ không đủ đạn để bắn hết quan lớn ...
......
Về .
Phải rồi , về , thèm nghe gió trên cánh đồng . Thèm nghe tiếng quê hương ở từng miền , thèm tắt đi cái đài TV đang chiếu cảnh dân quê Sóc Trăng, dân An Giang, dân Bến Tre, Cà Mau đang bỏ quê bỏ xứ để t́m nơi sinh sống ở chốn thành đô .
Phải rồi .
Buổi sáng kia, đang lơ ngơ chụp ảnh ngang khu Lê Thánh Tôn và t́m đường ra hướng toà đô chính , thăm tượng vị lănh tụ đứng giơ tay để tạm không mũi ḷng sau khi nh́n thấy và nghe giọng một người thanh niên trông đen đủi cằn khô đang vác trên vai cái túi đựng ve chai .
Nụ cười ấy nghe lạc lỏng từ ánh mắt : "- Sáng giờ chưa có ǵ vào bụng . Chẳng biết đường đất của SG ra sao ? Tui mới từ miền tây vào đây "
Dáng ấy quay đi, cái bóng lủi thủi miệt mài đi t́m hy vọng .
Ngó h́nh lănh tụ và đám khách du lịch đứng gần tượng để chụp ảnh, chợt thấy buồn hơn .
Trong bụng, định hỏi bác một câu :
- Quê ḿnh lạ quá , phải không ?
( Lạ ở chỗ là sẻ đất để mất dần đất đai trước họa của giặc và bọn lái thương đến từ phương Bắc ! )
Trong sức phản biện, có chữ Ngụy - Phải thế không ?
đăng sơn.fr
......
|
|
LOLEMSAIGON
member
REF: 709840
07/11/2016
|
LL cảm ơn những chia sẻ của anh Đăng Sơn và chị TV nhé.
@Anh Đăng Sơn ạ,
Mặc dù khác chiến tuyến, khác ư thức hệ, khác về quan điểm chính trị, nhưng mọi thành viên trên diễn đàn này đều cùng chung màu da, tiếng nói, chung một giống ṇi dân tộc Việt Nam. Ai cũng có ḷng nghĩ về quê hương, tuy rằng mỗi người có cách thể hiện khác nhau. Qua những tâm t́nh anh ĐS gửi gắm trên diễn đàn, có thể thấy ḷng anh vẫn đau đáu với quê hương, đau cùng nỗi đau của những thân phận nghèo khổ, cơ cực trong xă hội, những người dân thấp cổ bé họng ko dám nói lên tiếng nói của ḿnh...
Vâng, xă hội VN hiện giờ c̣n nhiều tiêu cực, tồn đọng, bất cập lắm. Đó là quy luật tất yếu khi kinh tế thị trường phát triển. Kèm theo đó, sự hội nhập sâu rộng, văn hóa thông tin du nhập tràn lan, sự chây lười của một bộ phận giới trẻ quen sống hưởng thụ, sống ích kỷ, thiếu sự giáo dục từ gia đ́nh do cha mẹ mải mê lo làm kiếm tiền v.v...dẫn đến nhiều hệ lụy. Khi giá trị vật chất lên ngôi, giá trị đạo đức hẳn sẽ đi xuống. Khi kinh tế phát triển, sẽ có sự phân hóa giàu nghèo rơ rệt. Điều này ko riêng ǵ ở VN phải ko anh ĐS?
Khi nào có tgian, LL sẽ viết nhiều hơn, phân tích đa chiều hơn anh ĐS nhé.
Chúc anh ĐS vui và có nhiều bài viết hay😊
|
|
anhhoanhat
member
REF: 709846
07/11/2016
|
Chào em Lọ Lem và cả nhà vui vẻ. Phân hóa giàu nghèo diễn ra rất tự nhiên
Phân hóa giàu nghèo nói chung là tương đối như nhau ở mỗi quốc gia trên thế giới
Ví dụ: trung b́nh 10 người nghèo có 1 người giàu, nói chung ở mỗi quốc gia
Phân hóa rơ rệt là do mức độ giàu có, giàu nhiều thấy rơ nhiều, giàu ít thấy ít
Ví dụ: trung b́nh 10 người nghèo đi bộ, 1 người giàu đi xe đạp, 10 người nghèo đi xe đạp, 1 người giàu đi xe máy, 10 người nghèo đi xe máy, 1 người giàu đi xe hơi...,
Nói chung tỷ lệ phân hóa vẫn như nhau, nhưng chỉ rơ rệt khi ta thấy tài sản rơ rệt, v́ thế mà những quốc gia theo cộng sản thất bại trong việc xóa bỏ chênh lệch giàu nghèo
Ví dụ: chia đều cho 10 người, mỗi người 10 đồng, sau một thời gian sự phân hóa giàu nghèo sẽ diễn, dù có cào bằng bao nhiêu lần, th́ sự giàu nghèo lại tiếp tục chênh lệch
Tại sao? Bởi đó là quy luật tự nhiên, mà đă là quy luật th́ không ai chống lại được
|
|
anhhoanhat
member
REF: 709853
07/11/2016
|
Vậy tại sao ở những nước giàu cũng kêu ca về sự phân hóa giàu nghèo?
Lại cũng như giải thích ở bài trên, bởi đó là quy luật tự nhiên, chỉ có điều là nước giàu kêu ít nước nghèo kêu nhiều hehe, quan trọng vẫn là nằm ở mức độ chênh lệch, ví dụ:
Ở nước nghèo đói, chưa phát triển, 10 người đi bộ là nghèo, 1 người đi xe đạp là giàu
Ở nước đang phát triển th́ 10 người đi xe đạp là nghèo, 1 người đi xe máy là giàu, ở nước đă phát triễn th́ đi xe máy là nghèo, ở nước siêu giàu th́ đi xe hơi là nghèo, có máy bay là giàu.
V́ thế mà bạn sẽ thất bại nếu chia đều hoặc cào bằng, chỉ có phát triển mới thành công
|
|
anhhoanhat
member
REF: 709854
07/11/2016
|
Tại sao lại chỉ có phát triển mới thành công? Nghĩa là phải liên tục thay đổi, đổi mới
Trước đây những nước theo chủ thuyết cộng sản rập khuôn theo chủ thuyết đó, không chịu đổi mới, bần cùng hóa cho đến khi đổi mới th́ mới phát triển dân giàu nước mạnh
Dù không chống lại đươc quy luật tự nhiên về sự phân hóa giàu nghèo, nhưng về mặt nào đó vẫn được cho là thành công khi thu hẹp được sự chênh lệch giàu nghèo nhờ phát triển, khi dân giàu nước mạnh, nhà nước có đủ nguồn tài lực phân chia phúc lợi xă hội
Kinh tế xă hội càng phát triển th́ càng thu hẹp khoảng cách chênh lệch giàu nghèo
|
|
anhhoanhat
member
REF: 709855
07/11/2016
|
Tại sao những người Cộng sản hay giả vờ đổ lỗi kinh tế thị trường? V́ sai nên nguy biện
Bởi trước đây CS áp dụng kinh tế tập trung, bao cấp là triệt tiêu thị trường, triệt tiêu tư bản. Nay CS thay đổi ngược lại, áp dụng kinh tế thị trường là triệt tiêu CS và tạo ra tư bản
Những người Cộng sản cũng hay giả vờ đổ lỗi "tư hữu hóa" làm giàu cho số ít nhà tư bản
Dù họ biết rằng tư hữu hóa là mọi công dân đều có tài sản có giá trị chứ không chỉ một số ít nhà tư bản, ngược lại quốc hữu hóa là mọi công dân đều không có tài sản có giá trị.
Kinh tế thị trường giúp minh bạch thông tin, uy tín, chất lượng, nâng cao đạo đức xă hội
Không bưng bít và thiếu thông tin như trước, ngộ độc chết rất nhiều thông tin ít, dịch tả chết hàng loạt, thông tin ít, tệ nạn xă hội nhiều thông tin ít..., bần cùng sinh đạo tặc
Ngày nay, hàng hóa đảm bảo chất lượng, an toàn vệ sinh thực phẩm được kiểm duyệt nghiêm ngặt, hơi chớm ngộ độc, dịch bệnh, tệ nạn là thông tin ngay, kiểm tra xử lư ngay, v́ thế mà đạo đức xă hội ngày càng nâng cao, uy tín chất lượng hàng hóa ngày càng nâng cao
|
|
aka47
member
REF: 709860
07/11/2016
|
Ngày nay, hàng hóa đảm bảo chất lượng, an toàn vệ sinh thực phẩm được kiểm duyệt nghiêm ngặt, hơi chớm ngộ độc, dịch bệnh, tệ nạn là thông tin ngay, kiểm tra xử lư ngay, v́ thế mà đạo đức xă hội ngày càng nâng cao, uy tín chất lượng hàng hóa ngày càng nâng cao
....................
Anh nói nước nào chứ ko phải VN...đúng không?
Nếu anh nói là nói VN th́ anh nằm mơ giữa ban ngày.
hihiii
|
|
anhhoanhat
member
REF: 709871
07/12/2016
|
Anh nói đúng 1 nửa, bởi so với thời bao cấp gạo mốc, cá thối, cùng với hố xí công cộng làm cho dịch bệnh tràn lan, như dịch tả, sốt xuất huyết..., đủ thứ bệnh, trẻ chết hàng loạt
Nhưng từ khi đổi mới sang cơ chế thị trường tạo môi trường cạnh tranh công bằng, minh bạch, lành mạnh, giúp cả xă hội có cơ hội đấu tranh chống tiêu cực, lên án những cái xấu, cái ác, buộc các cơ quan chức năng phải có trách nhiệm nâng cao uy tín, chất lượng, đạo đức kinh doanh. Nhưng dù xă hội lên án, đấu tranh, thế nào th́ nhà cầm quyền vẫn tŕ trệ lắm
Em AKA nói đúng 1 nửa, bởi VN c̣n nhiều hạn chế, tụt hậu..., v́ chưa tôn trọng kinh tế thị trường, nên phải trả giá đắt, do theo cơ chế TT nửa vời khiến thị trường méo mó, v́ thế cả xă hội cần vào cuộc, buộc nhà cầm quyền phải tôn trọng chất lượng sống, môi trường sống
Mà tôn trọng kinh tế thị trường là tôn trọng chất lượng sống, môi trường sống.
Mỗi người dân cùng các tổ chức xă hội dân sự cần mạnh mẽ, đi tiên phong hơn nữa
Ở bài sau anh sẽ phân tích tại sao sự phân hóa giàu nghèo là quy luật tự nhiên
|
|
ndangsonfr
member
REF: 709891
07/13/2016
|
..
Đọc những ǵ bạn AnhHoaNhat đă phân tích và thấy bạn luôn luón có những ư nghĩ tích cực .
( Uớc ǵ các quan lớn cũng chịu khó suy nghĩ như bạn ... )
. ______________________________________
|
|
ndangsonfr
member
REF: 709892
07/13/2016
|
...
Ngày 11 tháng 7 , người trẻ viết trả lời ở trang 1 :
" ...
Mặc dù khác chiến tuyến, khác ư thức hệ, khác về quan điểm chính trị, nhưng mọi thành viên trên diễn đàn này đều cùng chung màu da, tiếng nói, chung một giống ṇi dân tộc Việt Nam. Ai cũng có ḷng nghĩ về quê hương, tuy rằng mỗi người có cách thể hiện khác nhau. Qua những tâm t́nh anh ĐS gửi gắm trên diễn đàn, có thể thấy ḷng anh vẫn đau đáu với quê hương, đau cùng nỗi đau của những thân phận nghèo khổ, cơ cực trong xă hội, những người dân thấp cổ bé họng ko dám nói lên tiếng nói của ḿnh...
Vâng, xă hội VN hiện giờ c̣n nhiều tiêu cực, tồn đọng, bất cập lắm. Đó là quy luật tất yếu khi kinh tế thị trường phát triển. Kèm theo đó, sự hội nhập sâu rộng, văn hóa thông tin du nhập tràn lan, sự chây lười của một bộ phận giới trẻ quen sống hưởng thụ, sống ích kỷ, thiếu sự giáo dục từ gia đ́nh do cha mẹ mải mê lo làm kiếm tiền v.v...dẫn đến nhiều hệ lụy. Khi giá trị vật chất lên ngôi, giá trị đạo đức hẳn sẽ đi xuống. Khi kinh tế phát triển, sẽ có sự phân hóa giàu nghèo rơ rệt. Điều này ko riêng ǵ ở VN phải ko anh ĐS?
Khi nào có thời gian ,
LL sẽ viết nhiều hơn, phân tích đa chiều hơn anh ĐS nhé..... "
...
|
|
ndangsonfr
member
REF: 709893
07/13/2016
|
.
Chuyện về Văn Hóa Thông tin và phân tích đa chiều từ một bài nói chuyện với nhà báo và nhạc sĩ Tuấn Khanh :
. **
Nhạc sĩ Tuấn Khanh: “ Hăy chọn cho ḿnh một thái độ chính xác trước thời cuộc ”
Tôi muốn dành những lời chia sẻ cao quư nhất có được đến những người dân Cồn Sẻ, Quảng B́nh đă xuống đường đ̣i Formosa phải ra khỏi Việt Nam. Máu của họ đă đổ. Máu của cuộc sống được trải trên đường đi đến công lư của họ như dự báo một ngày mới. Có những người trách họ về việc đă để xảy ra những xung đột với phía chính quyền, nhưng với kinh nghiệm của một người sống gần nửa thế kỷ trên đất nước này, tôi tin rằng chính quyền đừng nên quen cách dùng bạo lực dồn ép người dân trước những điều đơn giản. Đức Đạt Lai Lạt Ma có nói “Bằng bạo lực, bạn có thể giải quyết được một vấn đề, nhưng đồng thời, bạn đang gieo các hạt giống bạo lực khác" - Nhạc sĩ Tuấn Khanh.
*
Phạm Thanh Nghiên (Danlambao) -
Nhạc sĩ Tuấn Khanh, người được công chúng yêu mến không chỉ bởi những ca khúc mà anh sáng tác. Khán giả Việt Nam luôn hào hứng với sự góp mặt của anh trong vai tṛ Ban giám khảo của nhiều chương tŕnh truyền h́nh đ́nh đám như “Sao mai điểm hẹn”, “Việt Nam Idol”, hay Commander trong “Tṛ chơi âm nhạc”. Đối với nhiều nghệ sĩ trong nước, được tham gia vào các game- shows truyền h́nh quốc gia là mơ ước và cơ hội để quảng bá tên tuổi, h́nh ảnh.
Tuấn Khanh không chỉ là một nhạc sĩ, anh là một nhà báo chuyên nghiệp và từng là phóng viên báo Tuổi trẻ, Thanh niên và báo Người lao động.
Những năm trở lại đây, trên cả lĩnh vực báo chí lẫn âm nhạc, Tuấn Khanh chủ yếu viết về các đề tài xă hội, phản ánh hiện thực đất nước, cổ vũ cho tự do, dân chủ và nhân quyền.
Các ca khúc, bài viết của Tuấn Khanh thu hút một lượng không nhỏ khán - thính giả trong cũng như ngoài nước. Một bài viết, thậm chí chỉ một đoạn viết ngắn bày tỏ quan điểm của anh trên Facebook cá nhân có thể lên tới hàng ngàn lượt likes, chia sẻ và b́nh luận đồng t́nh.
Hai ca khúc mới nhất anh sáng tác. “Hăy gấp trang báo và tắt ti vi”, “Gánh xiếc to trên quê hương nhỏ” được công luận đánh giá là hai trong số những ca khúc giá trị nhất trong ḍng nhạc tranh đấu.
Mời quư độc giả theo dơi cuộc phỏng vấn nhạc sĩ Tuấn Khanh.
Phạm Thanh Nghiên: Trước tiên xin cảm ơn nhạc sĩ đă dành thời gian cho cuộc phỏng vấn này.
Thưa nhạc sĩ, nếu cần một câu trả lời nhanh th́ nhạc sĩ sẽ nói ǵ khi được hỏi: Cá chết hàng loạt, thảm họa môi trường trong hơn 3 tháng qua, ai là thủ phạm?
Nhạc sĩ Tuấn Khanh: Tôi nghĩ mọi vấn đề đều có nguồn cơn của nó. Cá chết hay biển nhiễm độc hôm nay, đó là một thảm họa cần phải được lường trước. Cũng như về việc khai thác bauxite, cả thế giới đều biết hậu quả sẽ lớn hơn kết quả, nhưng dường như những người có trách nhiệm luôn bỏ ngoài tai những cảnh báo.
Nhạc sĩ Tuấn Khanh :
Thủ phạm trực tiếp của thảm họa, có thể thấy là Formosa Hà Tĩnh. Nhưng không thể không gọi tên là thủ phạm cho những ai đă tiếp tay cho Formosa dựng nên một hệ thống lộng hành như vậy, coi thường luật pháp và con người. Tôi thích quan điểm của Phó thủ tướng Trương Ḥa B́nh về việc kêu gọi thanh tra, kiểm tra xem trong quá tŕnh thẩm định, cấp phép, phê duyệt cho Formosa có tiêu cực hay không. Tuy nhiên, lời kêu gọi của ông ta có vẻ như ch́m vào một màn sương mù, không lời đáp.
Nói theo quan điểm của Nhà nước, “nhóm lợi ích” đang bao phủ khắp nơi trên đất nước này.
Phạm Thanh Nghiên: Hiện chính phủ cũng chưa đưa ra những số liệu chính thức nhằm đánh giá về hậu quả của thảm họa môi trường do Formosa gây ra. Vậy thưa nhạc sĩ, dưới cái nh́n của một nhà hoạt động xă hội, anh nhận định thế nào về thảm họa này đối với Việt Nam?
Nhạc sĩ Tuấn Khanh:
Tôi không phải là một nhà khoa học nên không thể nói hết được cái ǵ đang tàn phá, cái ǵ đang hấp hối, và cái ǵ đang bị làm lơ. Tôi chỉ biết hàng triệu người xáo động, từ bỏ đất nhà mà t́m đường khác sinh sống. Tôi thương đất quê ḿnh giờ đây bỏ hoang, nghề nghiệp cha ông truyền đời từ ngàn năm, nay người ta buộc phải phủi tay, chập chững vào đời bằng ngă khác như trẻ nhỏ. Không thể so sánh biển miền Trung với Chernobyl ở Nga hay Minamata ở Nhật. Cũng không thể so sánh nỗi đau nào giống nỗi đau nào, nhưng bên cạnh đó c̣n sự sợ hăi về tồn vong của giống ṇi và tổ quốc. Chính quyền Cộng sản Trung Quốc như con thú dữ, luôn lăm le chiếm từng tấc đất, từng hải lư của Việt Nam, mà giờ th́ trên biển, mọi thứ hoang vắng đó sớm trở thành là phần ăn vội của chúng.
Ở một quốc gia, khi thảm họa xảy ra. Con người và chính phủ phải cùng là một phía để tái tạo, để cứu nhau. Nhưng trong lúc này, dường như mọi thứ không phải như vậy. Hơn nữa, tôi tin rằng Formosa hay những ǵ đang xâm hại đất nước này đều có bóng dáng của bọn trục lợi và phản bội.
Phạm Thanh Nghiên: Anh đánh giá thế nào về khả năng của “chính phủ” khi giải quyết vấn đề Formosa?
Nhạc sĩ Tuấn Khanh:
Bản thân tôi nh́n thấy sự kiện Formosa được chính phủ Việt Nam giải quyết như một bài tính nhanh, chứ không phải là một chương tŕnh hành động. Tôi muốn nói rằng ở một thảm họa tầm mức thế giới như vậy, cho đến giờ này vẫn chưa có chính sách miễn thuế cho toàn bộ ngư dân trong khu vực bị hại. Cho đến nay, vẫn chưa có một chương tŕnh điều tra xă hội nào để t́m xem thu nhập và hoàn cảnh của những người dân ở đó cần được đền bù như thế nào?
Chính phủ nhanh vội công bố việc sẽ dạy nghề khác để giúp người dân t́m đường sinh sống - nhưng nếu có những gia đ́nh vẫn không thể thích nghi được th́ sao? Và chính phủ không thể cưỡng bức người dân hành động theo ư ḿnh để làm yên bề mặt sự kiện, như kiểu dồn lớp hay chuyển trường cho trẻ em mẫu giáo.
Năm 1473, vua Lê Thánh Tông gửi thư cho Thượng thư bộ Binh Lê Cảnh Huy khi xuất hiện tranh chấp biên giới với nhà Minh, ghi rằng: “Một thước núi, một tấc sông của ta, lẽ nào lại nên vứt bỏ? Ngươi phải kiên quyết tranh biện chớ cho họ lấn dần. Nếu họ không nghe, c̣n có thể sai sứ sang phương Bắc tŕnh bày rơ điều ngay lẽ gian. Nếu ngươi dám đem một thước một tấc đất của Thái tổ làm mồi cho giặc th́ phải tội tru di”.
Chiếu theo lời của tiền nhân, việc rước vào nhà những kẻ hủy hoại đất đai của tổ tiên, nay lại dồn dân bỏ đất hủy nghiệp ra đi, có phải là cách đang vứt bỏ, núi, vứt bỏ biển, để lại lợi thế cho giặc Tàu hay không?
Phạm Thanh Nghiên: Trong khuôn khổ bài phỏng vấn này, nhạc sĩ muốn dành những lời nào cho các ngư dân, các nạn nhân và cả anh thợ lặn xấu số Lê Văn Ngày?
Nhạc sĩ Tuấn Khanh:
Cái chết của anh Lê Văn Ngày không đơn giản là một số phận. Đó là một thông điệp cảnh báo cho mọi người rằng hôm nay anh gánh vác đế báo tin, ngày mai sẽ là phần tự quyết của mỗi người. Tôi cảm thương cho anh Ngày và những người dân miền Trung vẫn ngày đêm với biển, rồi chết nơi biển với trái tim công dân trong sáng.
Không hiểu nổi v́ sao, cho đến hôm nay, hồ sơ kết quả khám nghiệm tử thi của anh Ngày vẫn bị công an tỉnh Quảng B́nh giữ lại, không giao cho gia đ́nh. Điều đó thật là dă man.
Tôi muốn dành những lời chia sẻ cao quư nhất có được đến những người dân Cồn Sẻ, Quảng B́nh đă xuống đường đ̣i Formosa phải ra khỏi Việt Nam. Máu của họ đă đổ. Máu của cuộc sống được trải trên đường đi đến công lư của họ như dự báo một ngày mới. Có những người trách họ về việc đă để xảy ra những xung đột với phía chính quyền, nhưng với kinh nghiệm của một người sống gần nửa thế kỷ trên đất nước này, tôi tin rằng chính quyền đừng nên quen cách dùng bạo lực dồn ép người dân trước những điều đơn giản. Đức Đạt Lai Lạt Ma có nói “Bằng bạo lực, bạn có thể giải quyết được một vấn đề, nhưng đồng thời, bạn đang gieo các hạt giống bạo lực khác”.
Phạm Thanh Nghiên:
Đây có lẽ là một trong những vụ việc thu hút nhiều sự quan tâm của công luận. Nhưng dường như chưa đủ để tạo ra một sức ép để đẩy lùi sự lộng quyền, mang lại chút hy vọng cho công lư được thực thi? Chúng ta thiếu những ǵ thưa nhạc sĩ?
Nhạc sĩ Tuấn Khanh:
Chúng ta đang thiếu tiếng nói chung. Thiếu một thái độ chung, một chương tŕnh hành động đủ rơ để chính phủ Việt Nam cảm nhận một cách sâu sắc rằng người dân đang muốn ǵ. Có thể bạn đang nghĩ tôi nói đến một cuộc cách mạng? Dạ, không, tôi đang nghĩ đến những đổi thay cần thiết của một quốc gia vẫn c̣n nhiều người tin vào giá trị của bản hiến pháp.
Hăy chọn cho ḿnh một thái độ chính xác trước thời cuộc, chẳng hạn, hăy nhiệt liệt cỗ vơ và nhắc lại liên tục lời của Phó Thủ tướng Trương Ḥa B́nh về việc lôi những kẻ có trách nhiệm về việc tạo dựng Formosa trên đất nước này ra công luận. Hăy kêu gọi sức mạnh luật pháp thật sự với tiếng hô tán thưởng của nhân dân.
Đừng nói hy vọng công lư sẽ được thực thi, mà hăy nói phải hành động để công lư trên đất nước này phải có giá trị như một niềm hy vọng của người dân Việt Nam vào tương lai mới.
Phạm Thanh Nghiên: Vâng, “Hăy chọn cho ḿnh một thái độ chính xác trước thời cuộc”.
Cảm ơn Nhạc sĩ Tuấn Khanh đă dành cho Phạm Thanh Nghiên cuộc phỏng vấn này. Đây có thể nói là cuộc phỏng vấn “liều lĩnh” nhất mà tôi từng thực hiện. Nó là cuộc phỏng vấn của một “phóng viên bất đắc dĩ” dành cho vị khách mời là một nhà báo, phóng viên chuyên nghiệp.
Hy vọng sẽ có nhiều dịp khác được tṛ chuyện với nhạc sĩ về những đề tài mà chúng ta cùng quan tâm. Một lần nữa xin cảm ơn nhạc sĩ.
9.7.2016
Phạm Thanh Nghiên
danlambaovn.blogspot.com
...
|
|
ndangsonfr
member
REF: 709894
07/13/2016
|
...
ĐI và Gặp <
----------------------------------------------
Có những câu chuyện trông có vẻ đơn giản nếu chúng ta ngừng lại trên đoạn đường ḿnh đang đi .
Chuyện nhỏ thôi, nhưng có thể làm ḿnh thấm thía khi đọc câu chuyện sau của một người viết ở Fb nhân câu chuyện về thăm quê ( Fb Ngô Hải Đăng ) :
" ... Chuyển đổi nghề nghiệp !
Em nhỏ tên Bằng, quê Hà Tĩnh, cỡ 10 - 11 tuổi, bán vé số ở G̣ Vấp.
Bọn tôi gặp nó tối qua lúc hơn 23:00 khi đang ngồi ăn ốc trên đường Nguyễn Oanh đoạn ngă 5 chuồng chó, phía đối diện Big C G̣ Vấp.
Lúc nh́n thấy nó từ xa, tôi cảm thấy là lạ. Ai c̣n nhớ bài thơ Chú Bé Liên Lạc hồi đó thế nào th́ dáng thằng nhỏ cũng y chang thế ấy.
Lúc nó tới mời bọn tôi mua vé số, bọn tôi đùa:
- Mua lỡ mà trúng rồi th́ sao con?
- Dạ ... th́ cứ đổi ra tiền thôi ạ! - nó trả lời thật thà.
- Con có đi học không, đi bán vầy th́ sao mai đi học được?
- Dạ, con đang nghỉ hè mà nên đâu có sao!
- Sao con c̣n nhỏ mà phải đi bán vé số khuya quá vậy?
- Dạ ... - nó ngập ngừng một lát rồi:
- CÁ CHẾT HẾT RỒI!
- !!!
Cá chết, ba mẹ nó và đứa em nữa dắt díu nhau vào Sài G̣n kiếm ăn cũng gần tháng nay. Hỏi nó mới vô th́ sao biết đường mà đi. Nó trả lời con cứ đi thẳng đường lớn rồi quay về. Hỏi nó có ăn tối chưa? Nó ngập ngừng rồi nói con chưa ăn, nhưng (chắc) không đói.
Người yêu tôi lôi đầu nó qua tiệm bánh cuốn đêm gần đó, bắt nó ngồi ăn hết dĩa bánh.
Tôi nh́n nó ăn đàng xa, người ta thấy lạ cũng hỏi chuyện nó, mua giúp nó vài tờ vé số.
Nó ăn xong, bẽn lẽn quay lại chỗ bọn tôi cảm ơn trước khi đi bán tiếp.
Cặp đôi trẻ ngồi ăn bánh cuốn cạnh bàn nó đi đâu 1 lúc, rồi quay lại bắt nó nhận 1 hộp bánh quy và 2 gói ḿ ( Tôi thắc mắc :2 đứa chạy mua ở đâu được nữa ? Tạp hóa đóng cửa hết giờ đó rồi).
Nh́n cái bóng nhỏ xíu, ngây thơ của nó mà tôi thấy tội hết sức! Chả biết nó có ư thức được hoàn cảnh nghiêm trọng của nó và gia đ́nh không nữa, hay trong đầu nó vẫn ngây thơ rằng hết hè th́ lại quay về đi học ?
Thôi th́ cầu cho tấm ḷng hào hiệp của người Sài G̣n giúp nó giữ được bản ngă của ḿnh trong xă hội tàn nhẫn này.
Ai sống G̣ Vấp để ư gặp thằng nhỏ này th́ nhớ mua giúp dùm nó vài tờ vé số ha, hạn chế lôi chuyện đao to búa lớn vô làm ǵ mà khiến gia đ́nh nó mất cần câu cơm lần nữa!
....
|
|
anhhoanhat
member
REF: 709900
07/14/2016
|
Chào bạn Ndangsonfr, những ư kiến riêng của mỗi chúng ta không chỉ làm cho chủ đề thêm vẻ đẹp đa dạng mà c̣n hấp dẫn sự sáng tạo trong suy nghĩ, giúp mở rộng kiến thức, và điều đáng quí là những điều chúng ta viết đều nhằm mục đích làm cho cuộc sống tốt đẹp hơn.
|
|
anhhoanhat
member
REF: 709903
07/14/2016
|
Như đă hứa Sở sẽ phân tích tại sao sự phân hóa giàu nghèo là quy luật tự nhiên
Bởi sự phân hóa giàu nghèo theo quy luật thịnh suy, 1 trong những quy luật tự nhiên. Để t́m hiểu cơ chế vận hành và t́m cách ứng xử hợp lư với quy luật này th́ Sở sẽ viết sau.
|
|
anhhoanhat
member
REF: 709927
07/15/2016
|
Thịnh suy là quy luật tất yếu hết thịnh rồi suy, hết suy rồi thịnh, không thể thịnh măi, không thể suy măi, mà biến động không ngừng theo tŕnh tự. VD: trong kinh doanh, từ tăng trưởng tới chạm đỉnh rồi suy giảm đến suy thoái tới chạm đáy rồi lại phục hồi đến tăng trưởng...
Từ đó dẫn đến sự phân hóa giàu nghèo ở những giai đoạn khác nhau, giữa các nước, giữa các ḍng họ, các cá nhân. từ nghèo lên giàu, từ giàu xuống nghèo, không ngừng biến đổi
Mọi hoạt động đều cần năng lượng, làm giàu cũng thế, dó là nguồn năng lượng tinh thần, nếu bạn không duy tŕ được nguồn năng lượng làm giàu đó, nó sẽ suy giảm, cạn kiệt
Giải thích tại sao trong thịnh có suy, trong suy có thịnh bởi khi giàu (thịnh) người ta không c̣n khát khao làm giàu, v́ thế mà suy giảm nguồn năng lượng làm giàu, ngược lại khi nghèo người ta khát khao làm giàu, v́ thế mà gia tăng nguồn năng lượng làm giàu
Người ta nói, không ai giàu ba họ, không ai khó ba đời, v́ đời trước không thể truyền lửa đam mê làm giàu cho đời sau, do đời sống dư thừa nên khát khao làm giàu giảm đi
Bài sau Sở sẽ phân tích tại sao càng phát triển th́ càng thu hẹp chênh lệch giàu nghèo
|
|
ndangsonfr
member
REF: 711132
08/28/2016
|
..............
Nhắn LL SaiGon
Hăy ghé đọc các bài thông tin kiểu Phản Động của nick HL -TT8 ( HoàngLan )
LL nghĩ sao ?
đăng sơn.fr
......
|
|
ndangsonfr
member
REF: 711133
08/28/2016
|
...
Quê tôi không cần 500 triệu bồi thường
Quê tôi đang cạn sông cho dù mưa Sài G̣n đang thành sông
Đường phố và những ḍng rác
Quê tôi không là đất người dưng
Quê tôi không cần cô vẹm lếu láo trở cờ
Thờ ơ
Thờ thẩn trước thảm thương của dân nghèo và đang đói
Quê tôi _ Ôi quê tôi
đăng sơn.fr
....
|
1
2
3
Xem tat ca
- Xem Tung trang
|
Kí hiệu:
:
trang cá nhân :chủ
để đă đăng
:
gởi thư
:
thay đổi bài
:ư kiến |
|
|
|
|