Fred Nassiri, sinh ra và lớn lên ở xứ Ba Tư, sau đó di dân đến Hoa Kỳ và sống tại thành phố ăn chơi cờ bạc Las Vegas, nơi đây Fred Nassiri đă gầy dựng được tài sản rất lớn, trị giá gần 1 tỷ mỹ kim nhờ công việc sáng chế kinh doanh các kiểu mẫu quần áo thời trang và sản xuất đĩa hát. Fred Nassiri đă sống và lớn lên với niềm tin của một tín đồ Hồi Giáo, nhưng tại thành phố cờ bạc Las Vegas này, ông đă bước vào 1 con đường mới, con đường trở nên một tín hữu Công Giáo, và hơn thế nữa, con đường trở nên 1 tu sĩ trong ḍng Anh Em Hèn Mọn Phanxicô.
Ngày 1 tháng 3 vừa qua, Fred Nassiri đă đến Vatican và được gặp Đức Hồng Y Tarcisio Bertone, Quốc Vụ Khanh Ṭa Thánh. Ông nói về cuộc gặp gỡ này như sau:
- Tôi muốn mang đến Vatican một chứng từ đức tin và ḷng khâm phục lư tưởng ḍng Anh Em Hèn Mọn. Tất cả tài sản của tôi, tôi sẽ cống hiến cho người nghèo để tôi trở thành 1 tu sĩ Phanxicô.
Nói về sự chuyển hướng cuộc đời, về con đường mà Fred Nassiri đă lựa chọn và bước vào, Ông giải thích như sau:
- Càng có nhiều tiền của và sức lực, càng có nhiều nghĩa vụ đối với những người chung quanh ḿnh.
(Catholicworldnews.com,Tríchbảntinngày2/3/2007)
***
Bạn thân mến,
Con đường mà Fred Nassiri đă lựa chọn và bước vào là con đường bỏ mọi sự để bước đi theo Chúa Giêsu, để làm môn đệ của Ngài. Con đường theo Chúa rộng hẹp ra sao? Con đường ấy có cây dài bóng mát, có hoa thơm cỏ lạ, có chim hót, có suối róc rách reo vui không nhỉ? Con đường ấy là con đường vinh quang hạnh phúc hay là con đường đau thương tủi nhục ? Chắc hẳn bước đi theo Chúa Giêsu là bước đi trên “con đường Chúa Giêsu”. Chắc hẳn người môn đệ Chúa Giêsu không có con đường nào khác ngoài con đường mà Ngài đă đi qua.
Xin mời bạn cùng với tôi, chúng ta hăy lần theo dấu chân của Chúa Giêsu trong các bài đọc của mùa chay, để biết thêm về một vài con đường ngày xưa Ngài đă ngược xuôi qua lại, để nhận ra con đường ngày xưa ấy đă tác động đến cuộc sống của tôi và bạn hôm nay ra sao.
Con đường vào hoang địa: Trước khi bắt đầu cuộc sống công khai rao giảng, Chúa Giêsu bắt đầu bằng “con đường vào hoang địa” để sống một ḿnh trong thinh lặng, chay tịnh và cầu nguyện (Lc 4:1). Bước đi trên “con đường vào hoang địa”, Chúa Giêsu đă làm nổi bật bản tính "con người" của ḿnh. Ngài chấp nhận những khó khăn thiếu thốn trong cuộc sống, chịu thử thách, chịu cám dỗ và kiên cường chống trả (Lc 4:3-13).
Bước đi trên “con đường vào hoang địa” trong đời sống thiêng liêng là bước đi với Chúa Giêsu, là trở nên giống Ngài, là liên kết với Ngài trong thinh lặng và cầu nguyện, là để được Ngài tôi luyện và biến đổi… Bạn thân mến! “Con đường vào hoang địa” trong đời sống thiêng liêng của tôi và bạn ra sao? Đă bao giờ tôi và bạn bước chân vào con đường này chưa nhỉ ? Chẳng lẽ chúng ta qúa sợ sệt mà không dám bước vào hay sao?
Con đường lên núi Tabo: Biến cố trên núi Tabo (Lc.9:28) là điểm vinh quang rực rỡ sáng ngời của Chúa Giêsu, là một bằng chứng xác tín Chúa Giêsu là con Thiên Chúa, là một phép lạ, là một sự biến đổi h́nh dạng con người của Chúa Giêsu để mặc lấy thiên tính của Ngài. Biến cố trên núi Tabo cũng là một khuyến khích trợ lực cho những ai bước đi theo Ngài .
Bước đi theo Chúa không phải để t́m kiếm những giây phút ngất ngây tuyệt vời trên núi Tabo như ba môn đệ Phêrô; Gioan và Giacôbê xưa kia, cũng không phải là ở lại trên núi Tabo để tận hưởng những giây phút vinh quang rực rỡ tuyệt vời với Ngài. Nhưng bước đi theo Chúa là phải cùng xuống núi với Ngài, cùng ngược xuôi qua lại với Ngài trên con đường rao giảng Tin Mừng, và nhất là cùng với Ngài bước đi trên con đường Thánh Giá hy sinh cứu chuộc.
Đường lên núi Sọ Golgotha:(Ga 19:17). Với thập giá sần sùi trên vai, cô đơn lạc lơng giữa rừng người vây quanh. Chúa Giêsu bước đi trên con đường ra núi Sọ như 1 tội nhân. Với hơi tàn sức yếu, Ngài lê gót bước đi, đi măi cho đến đỉnh đồi Golgotha. Về phương diện con người, đây là con đường đau thương tủi nhục của Chúa Giêsu. Cuối con đường, Ngài đă chấp nhận cái chết trần truồng trên thập gía v́ yêu thương .
Trên núi Tabo, vinh quang rực rỡ sáng ngời đă dành cho Chúa Giêsu, nhưng trên núi Sọ, Ngài chỉ có đau thương nhục nhă và cái chết. Hai ngọn núi, hai con đường khác nhau. Về mặt thể lư, hai ngọn núi không cách xa nhau bao nhiêu nên con người có thể dễ dàng đi từ ngọn núi này sang ngọn núi kia. Nhưng về mặt thiêng liêng, thật khó khăn biết bao để đi hết đoạn đường ngắn ngủi ấy, bởi v́ con người ưa thích những vinh quang ngất ngây tuyệt vời trên núi Tabo, nhưng đến với núi Sọ, con người không dám hy sịnh, sợ đau khổ và sợ sự chết. Con người không thấu hiểu và cũng không xác tín được rằng: “Cái chết là cửa ngơ dẫn đưa vào sự sống đời đời”.
Đường vinh quang phục sinh:(Ga.20). Qua cái chết đau thương nhục nhă trên thập giá, Chúa Giêsu đă sống lại, Ngài đă chiến thắng sự chết. Con đường đau khổ và sự chết đă dẫn đưa đến con đường vinh quang phục sinh. Qua cái chết của Chúa Giêsu, Ngài đă nối tiếp “đường lên núi Sọ Golgotha” bằng “đường vinh quang phục sinh” của Ngài.
Bạn thân mến! Chúa Giêsu đi “con đường vào hoang địa” để cầu nguyện và để tôi luyện. Ngài đă đi “con đường lên núi Tabo” để được Thiên Chúa Cha biến đổi h́nh dạng. Ngài cũng đi “con đường lên núi Sọ” với biết bao đau thương tủi nhục để hy sinh mạng sống cho người ḿnh thương. Qua cái chết của Ngài, Ngài đă đi vào “con đường vinh quang phuc sinh”.
Tôi và bạn đang đi con đường nào đây nhỉ? Thầy Giêsu đă đi con đường trên đây, chẳng lẽ người môn đệ của Ngài lại đi con đường khác được sao ???
***
Lạy Chúa! Bước đi theo Chúa không phải là chỉ bước đi với Ngài trên con đường vào hoang địa, cũng không phải là chỉ bước đi với Ngài trên con đường lên núi Tabo hay con đường lên núi Sọ, nhưng là cùng bước với Ngài trên mọi nẻo đường Ngài đă đi qua và cùng với Ngài đi đến chặng đường cuối cùng: “đường vinh quang phục sinh”, đó cũng là cùng đích của người Kitô hữu chúng con hôm nay.
Lạy Chúa! Xin ban ơn giúp sức cho con, để con có đủ can đảm và ḷng yêu mến mà bước đi theo Ngài và cũng được sống lại với Ngài, Amen .
Ai ơi hăy hân hoan
Dù năm tháng vơ vàng
Dù đời lầm lỡ tan hoang
V́ ta Người đă gánh mang tội đầy
Trên đỉnh đồi lắt lay
Thân ai xác xơ gầy
Nét buồn in giữa trời mây
Đau thương gục chết chiều say mịt mùng
Ôi Vua Cả muôn trùng
Từ tận cùng xa xăm
Đă qua rồi cả ngh́n năm
Nhưng c̣n đây măi những trang sử t́nh
--------------------------
NGƯỜI
Trên đường dài rong ruổi
Trên ḍng đời lênh đênh
Con mỏi mệt ră rời
Có Người là quán đợi
Có Người là bóng mát
Giữa trưa hè nóng rát
Và là nơi yên nghỉ
Giữa nguồn cơn lâm lụy
Gian trần một bóng nhỏ
Dấu chân ṃn con đó
Người d́u con đi tới
Nâng đỡ con một đời
Con là kẻ lang thang
Giữa cuộc đời gian nan
Đường đi trăm ngàn hướng
Người là Kim Chỉ Nam
Giữa kiếp sống lầm than
Sóng gió với phũ phàng
Người chính là núi đá
Che đời con b́nh an
--------------------------
Niềm vui Phục Sinh
Chỉ v́ yêu, Chúa xuống trần
Cung ḷng Trinh Nữ mang thân phận người
Ba mươi năm sống vâng lời;
Ba năm rong ruổi không nơi tựa đầu
Đem Lời Hằng Sống truyền rao
Chữa lành, xoa dịu đớn đau bao người
Chỉ v́ yêu mà Chúa Trời
Chết treo Thập Tự đỉnh đồi Goltha
Và rồi Cây Gỗ nở hoa
Những đau thương đă biến ra nụ cười
Đây ánh sáng chiếu rạng ngời
Xua tan bóng tối, đất trời hỉ hoan
Giê Su chiến thắng khải hoàn
Vượt qua sự chết, đập tan xích xiềng
Ngài đă sống lại hiển vinh
Để con cũng được phục sinh với Ngài
Chị! Bài này em chưa kịp đọc hết, thấy chị nên chạy ào vào hỏi thăm chị thôi. Chị có khỏe không chị? Hic, lâu lắm rồi chị em ḿnh chẳng có dịp tṛ chuyện ǵ cả.
Chúc chị mọi sự tốt lành nhé!
ototot
member
REF: 652332
03/29/2013
Bẵng đi cả tháng rồi, vài ngày nay mới thấy cô Bông tái xuất diễn đàn, mà tôi chắc chỉ do một phần rất nhỏ là cảm ơn vài lời chúc sinh nhật...!
(Thực t́nh mà nói, tôi ít để ư đến sinh nhật, v́ vẫn cứ quan niệm ḿnh sống những năm đó như thế nào, chứ không phải sống được bao nhiêu năm! Vả lại, mừng sinh nhật cuả trẻ em là mong cho chúng mau khôn lớn; chứ mừng người trưởng thành th́ e sẽ ... già đi; c̣n mừng người ... đă già rồi, là ... nhắc họ đă tiến thêm một bước ... gần hơn đến "bên kia", mà bản thân th́ đă bước qua ngưỡng cưả "bát thập" rồi!).
Trở lại sự vắng mặt cuả cô Bông, đáng nói là thời gian đúng vào lúc Giáo Hoàng Biển Đức XVI (Pope Benedict XVI) từ nhiệm, rồi sự bầu chọn Hồng Y Jorge Mario Bergoglio lên kế nhiệm, cả hai đều trong những bối cảnh vô cùng khác thường cuả lịch sử Ky Tô Giáo cuả nhân loại!
Nay cô Bông trở lại diễn đàn, với đề tài "Con Đường Nào Ta Đi", với ""Ḍng Anh Em Hèn Mọn Phanxicô", tôi đoán chừng cô tín đồ ngoan đạo này hẳn là đang "dọn đường" nói về Đức Thánh Cha Phanxicô I (Pope Francis I) chăng?
Chúng ta hăy nôn nóng chờ xem!
Thân ái,
Chú thích riêng cho cô Bông: Tôi có đưá cháu nội, cháu đích tôn, năm nay mới học Lớp 6, cũng có tên thánh là Francis đấy!
nguyenquycali
member
REF: 652336
03/29/2013
chí lí quá.
ladieubongg
member
REF: 652345
03/29/2013
Bimbim (TH) ơi…. ừ, cũng đă lâu rồi chị em không có dịp gặp nhau em nhỉ? Trong Yahoo cũng như ở ngoài.
Ḍng đời th́ vẫn cứ vô t́nh, nhưng ḷng người nhiều khi không như thế là qúi lắm rồi! Và v́ thế chị cám ơn em.
Chị vẫn b́nh thường em ạ, chị cũng cầu chúc em và gia đ́nh luôn vui khỏe và gặp nhiều may mắn nhé TH.
---------
Cám ơn Ku Kali đă tạt qua thăm chị Bông! (:
ladieubongg
member
REF: 652348
03/29/2013
Bác Ot. thân qúi, LDB cám ơn Bác đă lại ghé thăm với những chia sẻ thân t́nh.
Đúng rồi bác Ot. ạ, chắc cũng cả tháng nay rồi LDB không sinh hoạt ở D/Đ và cũng rất ít khi vào cho đến khi có tin nhắn mới biết là có anh ST mở Topic chúc SN.
Sẵn đà, và cũng nhân dịp Thứ Sáu Tuần Thánh (Good Friday), LDB post Topic này, chẳng có ư dọn đường dọn xá ǵ đâu hihi…..CON ĐƯỜNG NÀO TA ĐI chỉ là đề tài của một tiết mục trong web site “Ḷng Thương Xót Chúa” do cha Trần Đ́nh Long phụ trách mà thôi, trong đó thỉnh thoảng LDB cũng có đóng góp một vài bài..
Bác Ot. ơi, mục đích đầu tiên của LDB khi tham gia sinh hoạt ở D/ Đ là để thư giăn, giao lưu; sau đó dẫn đến đọc thơ, họa thơ và làm thơ…. nhưng ḍng thời gian luôn luôn biến hóa, thay đổi không ngừng và con người cũng theo đó mà không ngừng thay đổi, có phải thế không Bác?
Lănh vực nào trong cuộc sống cũng đều có những mặt phải và mặt trái của nó – v́ đời là thế! ( that’s life!). LDB luôn cố gắng nh́n đời theo quan niệm “ly nước vẫn c̣n một nửa đầy” (Is the glass half empty or half full?).
Nhờ sinh hoạt ở D/Đ trong mấy năm qua nên LDB đă có cơ hội học hỏi được bao nhiêu điều hữu ích, gặp gỡ được những tâm hồn (cả ảo lẫn thật) rất chân t́nh.
V́ một nửa đầy đó nên LDB lúc nào cũng mang trong ḷng một t́nh cảm rất tốt đẹp đối với D/Đ của NCD. Thế nên nếu có vắng mặt hay bận bịu ǵ cũng chỉ là tạm thời mà thôi.
Lư do Đức Giáo Hoàng Biển Đức XVI (Pope Benedict XVI) từ nhiệm là do sức khỏe của Ngài. Ngài đă là một vị Chủ Chăn nhân đức. Ngài rất uyên bác về Thần Học. Đức Thánh Cha Phanxicô I (Pope Francis I) thay thế Ngài cũng là người rất nhân đức và có những đặc tính khác chẳng hạn Ngài có tài lănh đạo khéo hơn Đức Benedict XVI, Ngài xuất thân từ một gia đ́nh lao động và đến từ ḍng Phanxico khó khăn. Ngài đă từng thể hiện tinh thần ấy bấy lâu nay kể từ khi c̣n là Giám Mục của Á Căn Đ́nh.
Một điều mà thế giới bên ngoài nhiều người không hiểu là: Cho dù vị chủ chăn có là ai đi nữa th́ những điều luật chính của Giáo Hội Công Giáo (dựa vào nền tảng Thánh Kinh) chẳng hạn như cho phép phá thai, ghép thai, chọn thai, cho phép tự tử, cho phép hôn nhân đồng tính, ly dị….sẽ không bao giờ thay đổi.
LDB cảm thấy vui v́ thông tin của bác Ot. Bác Ot. tuy không theo đạo nào nhưng v́ có cháu nội đích tôn theo đạo Công Giáo nên coi như Bác cũng có liên hệ với đạo CG vậy (:
Biết đâu sau này Bác sẽ là một tín hữu nhiệt thành th́ sao! V́ đường lối của Thiên Chúa th́ rất là nhiệm mầu, vượt hẳn sự suy nghĩ thường t́nh của con người.
Hiện LDB cũng đang bận rộn trong dịp Phục Sinh này v́ phải giúp lo chuẩn bị cho 28 người tân ṭng sẽ được rửa tội đêm nay (Easter Vigil). Trong số này có hai gia đ́nh người Việt. (Gần một năm nay những người này đă theo học Giáo Lư hàng tuần).
ladieubongg
member
REF: 657205
06/16/2013
LDB xin chia sẻ với các bạn những đề tài suy niệm trong tuần vừa qua của Đức Thánh Cha Phanxico.
Mến chúc các bạn Một Tuần Lễ Mới an vui.
Suy Niệm cùng Đức Thánh Cha Phanxicô trong tuần 05/06-12/06
ladieubongg
member
REF: 657547
06/22/2013
Chia sẻ trong tuần:
CN 12 TN C - VÁC THẬP GIÁ THEO CHÚA
Luke 9:18-24
(18) Hôm ấy, Đức Giêsu cầu nguyện một ḿnh. Các môn đệ cũng ở đó với Người, và Người hỏi các ông rằng: "Đám đông nói Thầy là ai?" (19) Các ông thưa: "Họ bảo Thầy là ông Gioan Tẩy Giả, nhưng có kẻ th́ bảo là ông Êlia, kẻ khác lại cho là một trong các ngôn sứ thời xưa đă sống lại". (20) Người lại hỏi: "C̣n anh em, anh em bảo Thầy là ai?" Ông Phêrô thưa: "Thấy là Đấng Kitô của Thiên Chúa". (21) Nhưng Người nghiêm giọng truyền các ông không được nói điều ấy với ai.
(22) Người bảo rằng: "Con Người phải chịu đau khổ nhiều, bị các kỳ mục, thượng tế cùng kinh sư loại bỏ, bị giết chết, và ngày thứ ba sống lại".
(23) Rồi Đức Giêsu nói với mọi người: "Ai muốn theo tôi, phải từ bỏ chính ḿnh, vác thập giá ḿnh hằng ngày mà theo. (24) Quả vậy, ai muốn cứu mạng sống ḿnh, th́ sẽ mất; c̣n ai liều mất mạng sống ḿnh v́ tôi, th́ sẽ cứu được mạng sống ấy.
Chúa giàu ḷng xót thương
Sáng tác: LM Vũ Đức Hiệp
Tŕnh bày: Thủy Tiên & Thế Vinh
ladieubongg
member
REF: 658118
06/30/2013
Chia sẻ trong tuần:
Suy Niệm cùng Đức Thánh Cha Phanxicô trong tuần 20/06 -- 26/06
Lắng nghe lời Chúa
Ca Sĩ: Tâm Đoan
ladieubongg
member
REF: 658794
07/07/2013
Đề tài chia sẻ cho tuần này.
Mến chúc các bạn ghé thăm Một Tuần Mới an vui.
Suy niệm Tin Mừng Chúa Nhật 14 Thường Niên năm C
TÊN ĐƯỢC GHI TRÊN TRỜI
1. Rạng danh bên Đời
Người xưa nói: “Đă mang tiếng ở trong trời đất . Phải có danh ǵ với núi sông.” (NCT).
Thế nên, nhiều người đă cố gắng cho ḿnh được nổi danh, trở thành một nhân vật tên tuổi, ai ai cũng biết đến.
Ngày xưa “nổi danh” không có con đường nào nhanh bằng con đường “làm quan”. Nên làm trai phải chí quyết học để được “bảng hổ danh đề”.
Thí dụ vinh dự được khắc tên vào “bia tiến sĩ”.
Lịch sử c̣n để lại 82 bia đá đặt tại khu Văn Miếu Quốc Tử Giám vinh danh tên tuổi những người đỗ trong các kỳ thi tuyển tiến sĩ triều Lê và Mạc. Mỗi tấm bia khắc một bài văn (bài kư) bằng chữ Hán, nội dung ghi lại lịch sử của các khoa thi tổ chức từ năm 1442 đến 1779. Có 82 tấm bia tương ứng với 82 khoa thi được dựng, khắc tên 1.304 tiến sĩ. Tấm bia tiến sĩ đầu tiên được dựng năm 1484 đời vua Thánh Tông, ghi lại lịch sử khoa thi năm 1442. tấm bia cuối cùng được dựng vào năm 1780 cho khoa thi tổ chức vào năm 1779. (Internet)
V́ thế, ở Việt Nam, nơi mà các nhà xă hội học thường quan sát và nhận định rằng: “mỗi người Việt Nam là một ông quan nhỏ” (each Vietnamese is a little mandarin), nhiều người ôm ấp ước mơ làm quan, dù con đường hoạn lộ không phải lúc nào cũng thênh thang, nhưng mộng vàng đó luôn có trong đầu óc nhiều người, v́ quyền uy và những mối lợi của nó. Có câu “một người làm quan, cả họ được nhờ”.
Và thế là, h́nh ảnh “chiếc ghế quyền lực” được đề cao và thậm chí được tôn thờ. “Chiếc ghế” biểu tượng của quyền lực, giàu sang, danh vọng và kéo theo hàng trăm thứ hưởng thụ.
Chức lớn th́ ghế lớn, chức nhỏ th́ ghế nhỏ, từ vua quan ở đỉnh cao tới ông trưởng ông trùm ở thôn làng, chiếc ghế nào cũng có sức mạnh của riêng nó. “Con vua th́ được làm vua. Con săi ở chùa th́ quét lá đa”. “Miệng nhà quan có gang có thép”, “Con ông cháu cha”... Chỉ cần nghe vài câu đại loại như thế, ta hiểu được thế nào là sức mạnh của “chiếc ghế.”
2. Rạng danh bên Đạo
Xă hội ngày nay thường hay nói câu “mượn danh đạo tạo danh đời” để ám chỉ một cách tiêu cực những người bước vào vinh quang cuộc đời nhờ biết lợi dụng ưu thế tôn giáo.
Thực tế, đối với những Kitô hữu chân chính, chính những việc làm tốt đẹp cho đời đă làm họ được rạng danh ở Đạo. Mẹ Têrêsa là một thí dụ điển h́nh.
Khi sống tinh thần Phúc Âm trong cuộc đời, họ - những Kitô hữu - chỉ biết làm cho cuộc đời tốt đẹp hơn nhân danh T́nh Yêu Thiên Chúa. Họ được đời biết tới và ca tụng, nhưng họ không hưởng bất cứ thứ lợi lộc ǵ từ cuộc đời cho riêng họ, người ta ghi tên họ vào sổ vàng trang trọng nhất, điều đó không phải là sức mạnh cho họ tiến bước, cũng không phải là điều họ t́m kiếm. Điều mà họ mong muốn, chính là làm vinh danh Thiên Chúa, trong sự vinh danh Thiên Chúa, tên họ được ghi trong Vương Quốc của Thiên Chúa.
“Hăy mừng v́ tên anh em đă được ghi trên trời.” (Lc.9, 20).
V́ nhân loại vẫn là con người và thế giới vẫn là trần gian, con người không phải là thiên thần và trần gian không phải Thiên Đàng, nên danh vọng đạo đời vẫn luôn ḥa lẫn vào nhau và niềm tin vẫn c̣n phải đương đầu với nhiều thử thách.
Buổi ban đầu theo Chúa, ước mơ của các môn đệ vẫn là “chiếc ghế” quyền lực, đầy tham vọng, và có nguy cơ tranh giành đấu đá nhau.
Cho đến hôm nay, cả đời lẫn đạo, cũng v́ “chiếc ghế”, biết bao người đă đi vào ngă rẻ, mất phương hướng, mất t́nh thương, mất lư tưởng, thay đổi bến bờ...
Sau đó, Đức Giêsu và các môn đệ đến thành Caphácnaum. Khi về tới nhà, Đức Giêsu hỏi các ông: "Dọc đường, anh em đă bàn tán điều ǵ vậy?" Các ông làm thinh, v́ khi đi đường, các ông đă căi nhau xem ai là người lớn hơn cả. (Mc.9, 33-34)
Xin Thầy truyền cho hai con tôi đây, một người ngồi bên hữu, một người ngồi bên tả Thầy trong Nước Thầy...Nghe vậy, mười môn đệ kia tức tối với hai anh em đó.(Mt.20, 17-34).
Nhưng, với ơn Chúa giúp, với thành tâm thiện chí, với t́nh yêu Thiên Chúa chân thật, khi kết thúc cuộc sống trần gian, máu chứng nhân của các môn đệ đă đưa tên tuổi các ngài vào sổ các Thánh trên Thiên Quốc.
Anh em hăy ra đi. Này Thầy sai anh em đi như chiên con đi vào giữa bầy sói. (Lc.9, 3).
3. Hăy vui mừng…
Tuy nhiên, anh em chớ mừng v́ quỷ thần phải khuất phục anh em, nhưng hăy mừng v́ tên anh em đă được ghi trên trời. (Lc.9, 20).
Niềm vui không phải là sự chiến thắng kẻ thù, đè bẹp được kẻ chống đối, hay loại trừ được những kẻ bị hoài nghi…mà niềm vui của môn đệ Giê-su, không ǵ khác hơn, là một đời đă thi hành thánh ư Chúa với trọn tâm t́nh yêu mến Chúa “hết ḷng, hết linh hồn, hết trí khôn”, nay được quay về cội nguồn t́nh yêu, được về Nhà Cha, được về với Chúa.
Chiếc ghế ở đây không phải là “chiếc ghế quyền lực”, mà mang ư nghĩa là “một chỗ ở”trong Vương Quốc T́nh Yêu Thiên Chúa.
Cuộc đời có thể ghi tên ta vào bia đá danh dự, nhưng bia đá th́ ṃn, chỗ ở trên cuộc đời th́ cũng chẳng c̣n, niềm vui đâu thể nào tồn tại trong ảo ảnh.
Hăy vui mừng, v́ tên ta được ghi trên trời, ta có một chỗ ở trong cơi vĩnh hằng. "Ngày vui ngắn chẳng tày gang" (ND). Niềm vui không phải chỉ thoáng qua rồi sau đó là những hoài niệm của một thời vang bóng đầy nuối tiếc như ở trần gian. Hạnh Phúc Nước Trời là hạnh phúc vĩnh cửu. V́ chỉ có Thiên Chúa hằng sống mới có thể trao ban hạnh phúc vĩnh cửu.
“Trong nhà Cha Thầy có nhiều chỗ ở ; nếu không Thầy đă nói với anh em rồi, v́ Thầy đi dọn chỗ cho anh em. Nếu Thầy đi dọn chỗ cho anh em, th́ Thầy lại đến và đem anh em về với Thầy, để Thầy ở đâu, anh em cũng ở đó”. (Ga 14, 2-3).
“Hăy vui mừng v́ tên anh em đă được ghi trên trời.” (Lc.9, 20). – Đó mới là đích điểm của đời ta.
Lạy Chúa,
Vui dường nào khi thiên hạ bảo tôi:
"Ta cùng trẩy lên đền thánh CHÚA!"
Và giờ đây, Giê-ru-sa-lem hỡi,
cửa nội thành, ta đă dừng chân. (Tv.122.2)
Vui dường nào khi con được ghi tên
trên Thiên Quốc, quê hương đời vĩnh cửu.
Chuyện trần thế danh vọng bao giờ đủ
Giấc mơ đời chôn lấp lúc tà dương
Ôi, lạy Chúa, Ḷng Chúa măi Xót Thương!
Con xin dâng muôn lời kinh cảm tạ
Nguyện đời con vẹn lời thề vàng đá
Đi đau thương, về vui bến Thiên Đường. Amen.
Lm. Antôn NGUYỄN VĂN TIẾNG
ladieubongg
member
REF: 659132
07/13/2013
Thế Giới Nh́n Từ Vatican 05/07 - 11/07/2013
ĐTC nói: "Chúng ta là một xă hội đă hết biết rơi nước mắt trong những trạng huống đau khổ, trong bối cảnh toàn cầu hóa sự thờ ơ"
Lắng nghe Tiếng Chúa
ladieubongg
member
REF: 659182
07/13/2013
Chia sẻ trong tuần:
Suy Niệm Phúc Âm Chúa Nhật 15C
Ai là anh em của tôi?
Tôi muốn
Tôi muốn viết lên lời thiết tha
Mong ai đừng cứ măi bôn ba
Quanh ta bao kẻ cô đơn lắm
Chia sẻ t́nh thương mến đậm đà
Bác ái đâu xa….ngay ở nhà
Ông bà cha mẹ chị em ta
Người thân bên cạnh luôn gần gũi
Nắng héo mưa sầu vẫn thiết tha
Và ở bên ta đâu có xa
Vợ chồng bà Tám dưới khu Ba
Chị Hoa, năm đứa con nheo nhóc
Thằng bé bên nhà chẳng mẹ cha….
Tôi muốn lau khô giọt lệ nḥa
Đường khuya ai đứng khóc đêm qua
Những ngày mưa gió bao hờn tủi
Đời chẳng xót thương phận lỡ làng
Tôi muốn hóa nên sợi nắng vàng
Muốn làm mưa mát tưới đồng hoang
Muốn làm cánh én đem xuân thắm
Tô điểm vườn xưa đă héo tàn
Mến chúc các bạn ghé thăm một tuần lễ mới an vui
Ladieubong
ladieubongg
member
REF: 659744
07/19/2013
Đại Hội Giới Trẻ Thế Giới
Trong cuộc họp báo ngày 9 tháng 7, Ṭa Ân Giải Tối Cao đă đưa ra lời mời gọi tất cả các tín hữu Công Giáo trên toàn thế giới cầu nguyện cho biến cố trọng đại này, sốt sắng khẩn cầu Đức Trinh Nữ Maria, Nữ Vương Brazil, dưới tước hiệu “Đức Mẹ Vô Nhiễm nguyên tội Aparecida”, và kêu cầu các vị Thánh Bổn Mạng và các vị Chuyển Cầu của Ngày Quốc Tế giới trẻ, để khích lệ các bạn trẻ củng cố đức tin và sống đời thánh thiện.
Chúng tôi xin giới thiệu với quư vị và anh chị em Kinh Cầu cho Đại Hội Giới Trẻ Thế Giới đă được linh mục Anthony Nguyễn Hữu Quảng dịch từ bản tiếng Anh của Ṭa Thánh và đă được Đức Cha Vinh Sơn Nguyễn Văn Long, Giám Mục Phụ Tá Melbourne, Australia imprimatur. Mỗi khi chúng ta hướng về Đại Hội Giới Trẻ Thế Giới sắp diễn ra và đọc kinh cầu này chúng ta được ơn xá bán phần có thể nhường cho các linh hồn, miễn là xưng tội, rước lễ, và từ bỏ mọi quyến luyến đối với tội lỗi.
Cũng xin lưu ư thêm là trong suốt thời gian Đại Hội Giới Trẻ Thế Giới, nếu theo dơi các biến cố qua các phương tiện truyền thông như truyền h́nh, truyền thanh và các phương tiện truyền thông mới như Internet, chúng ta nhận được ơn toàn xá miễn là xưng tội, rước lễ, và từ bỏ mọi quyến luyến đối với tội lỗi.
Trong buổi đầu của triều đại Giáo Hoàng Phanxicô , giữa lúc Giáo Hội đang đối diện với nhiều khó khăn, chúng tôi xin được mạn phép kính mời quư vị và anh chị em cùng hiệp ư với chúng tôi hướng về Đại Hội Giới Trẻ Thế Giới trong lời cầu nguyện sau:
Lạy Cha, Cha đă sai Con Hằng Hữu của Cha đến cứu độ thế giới, và Cha đă chọn ra những người nam nữ, để nhờ Ngài, với Ngài và trong Ngài, họ có thể loan báo Tin Mừng cho mọi dân nước. Xin ban cho chúng con những ơn cần thiết, để nhờ quyền năng của Chúa Thánh Thần, niềm vui của những người loan báo Tin Mừng, mà Giáo Hội đang rất cần tới trong Thiên Niên Kỷ Thứ Ba này, có thể tỏa sáng trên khuôn mặt của tất cả những người trẻ.
Lạy Chúa Kitô, Đấng Cứu Chuộc nhân loại, h́nh ảnh ṿng tay rộng mở của Chúa trên đỉnh đồi Corcovado, đang chào đón tất cả mọi người. Trong hy lễ vượt qua của Chúa, Chúa đă dẫn dắt chúng con, qua Chúa Thánh Thần, đến gặp Chúa Cha như những con cái của Ngài. Những người trẻ, đang được nuôi dưỡng bởi Thánh Thể, những người đang lắng nghe Lời Chúa, và đang gặp gỡ Chúa như người anh cả của ḿnh, cần đến ḷng thương xót vô hạn của Chúa, để tiến bước trên khắp nẻo đường thế giới, như những môn đệ và những nhà truyền giáo của công cuộc Tân Phúc Âm Hóa.
Lạy Chúa Thánh Thần, là t́nh yêu của Chúa Cha và Chúa Con, với sự huy hoàng của chân lư và ngọn lửa t́nh yêu, xin chiếu rọi ánh sáng trên tất cả những người trẻ, để nhờ đó khi được linh hứng từ cảm nghiệm của Đại Hội Giới Trẻ Thế Giới, họ có thể mang lại niềm tin, hy vọng và bác ái đến khắp mọi chân trời góc bể, trở thành những nhà kiến tạo lớn của một nền văn hóa sự sống và ḥa b́nh, và là chất xúc tác của một thế giới mới. Chúng con cầu xin nhờ Đức Giêsu Chúa chúng con.
Amen!
-----------
LDB xin thêm là Ngày Đại Hội Giới Trẻ sẽ bắt đầu từ Thứ Hai tới này, tức ngày 22/07/13.
Chương Tŕnh Thế Giới Nh́n Từ Vatican sẽ có chương tŕnh truyền h́nh đặc biệt mỗi ngày suốt thời gian trong các ngày Đại Hội của Giới Trẻ Thế Giới từ 22/7 tới 29/7 (theo giờ California Hoa Kỳ).
ototot
member
REF: 659784
07/19/2013
À, th́ ra cô Bông đang nói đến "Đại Hội Giới Trẻ Thế Giới" mà ở các nước phương Tây quen gọi là "World Youth Day" khoảng 2 năm lại tổ chức một lần dành riêng cho các tín đồ đạo Công Giáo!
Nếu đúng vậy, th́ thành phố tôi cũng đă có vinh dự đăng cai đại hội này lần đầu tiên trên lục điạ Bắc Mỹ, tức là "Đại Hội Giới Trẻ Thế Giới" tổ chức tại Denver, Colorado, USA, năm 1993!
Xem lại thống kê, th́ thấy Đại Hội kế tiếp đă được tổ chức lại Thủ Đô Manila cuả Philippines năm 1995, với số người tham dự kỷ lục là 5 triệu tín đồ, so với ở Denver chỉ có nưả triệu.
Đại Hội lần này sẽ tổ chức tại thủ đô Rio de Janeiro cuả Brazil (Ba Tây) ngày 22-7 này không biết có vĩ đại như ở châu Á hay không?
Nhắc đến Đại Hội ở Phi, lại tự hỏi bao giờ đến lượt Việt Nam ḿnh, v́ dù sao Việt Nam cũng là nước có người theo đạo Công Giáo đông đảo thứ nh́ tại Châu Á, sau Phi.
Lại tự hỏi tại sao chuyện bang giao giưă Việt Nam và Vatican c̣n nhiều trắc trở quá, họp tới họp lui mà vẫn chưa đi đến đâu, trong khi bang giao với các nước cựu thù (nguy hiểm nhất là Mỹ) th́ đă êm ru!!! Hay là Vatican c̣n "nguy hiểm" hơn?
Ai rành chuyện này, thử góp ư xem sao!
Thân ái,
ototot
member
REF: 659797
07/19/2013
Cũng bên lề "Đại Hội Giới Trẻ Thế Giới" ("World Youth Day") như chủ đề cuả bài đăng gần đây nhất đưa ra, dư luận internet bỗng nổi dậy chuyện Đức Giáo Hoàng "Phanxicô Hèn Mọn" đến Brazil chủ tŕ Đại Hội...
Chuyện người ta bàn tán ở đây là Mỹ La Tinh là nơi ra đời cuả "Thần Học Giải Phóng" (Catholic Liberation Theology) là một trào lưu mới cuả đạo Công Giáo, mà Vatican dưới các triều đại Giáo Hoàng trước đó thường coi nó là chịu ảnh hưởng cuả chủ nghiă Marx, mà dân dả th́ nôm na coi như có ... hơi hám Cộng Sản! (v́ ít nhiều làm cho người ta liên tưởng đến nhu cầu cuả giai cấp đấu tranh, do những bất công xă hội..., trong đó người nghèo bị một thiểu số người giàu bóc lột...)...
Và nay, Giáo Hoàng đến Ba Tây có thể coi là một chuyển hướng cuả đạo Công Giáo chăng?
Bà con nào giỏi về thần học, thử phân tách vấn đề xem những hệ lụy cuả Đại Hội này sẽ ra sao? Cũng như thuở nào "Công Đồng Vatican" đă ảnh hưởng sâu rộng đến đức tin công giáo như thế nào từ đó cho đến nay?
Thân ái,
ladieubongg
member
REF: 659800
07/19/2013
Cám ơn bác Ot. đă ghé thăm topic, chia sẻ và nêu lên vài thắc mắc.
LDB xin được chia sẻ những ǵ liên quan đến Đại Hội.
LDB mến chúc Bác và các bạn những ngày cuối tuần thật thoải mái, vui vẻ khỏe mạnh.
Thưa Bác Ot. và các bạn, Đại Hội Thế Giới Trẻ đă được Đức Cố Giáo Hoàng John Paul II thành lập vào ngày 20/12/1985 và đă được chính thức khai mạc vào năm 1986.
Sau đây là lịch sử những quốc gia đă được tổ chức và những chủ đề cho mỗi năm:
Year and Location & Theme
1986- Rome, Italy - Always be prepared to make a defense to anyone who calls you to account for the hope that is in you. (1Pt 3:15)
1987- Buenos Aires, Argentina - We ourselves have known and put our faith in God’s love towards ourselves. (1Jn 4:16)
1989- Santiago de Compostela, Spain - I am the way, the truth, and the life (Jn 14:6)
1991- Czestochowa, Poland - You have received a spirit of sonship. (Romans 8:15)
1993- Denver. USA - I came that they might have life, and have it to the full. (Jn 10:10)
1995- Manila, Philippines - As the Father sent me, so am I sending you. (Jn 20:21)
1997- Paris, France - Teacher, where are you staying? Come and see. (Jn 1:38-39)
2000- Rome, Italy Jubilee – The Word became flesh and dwelt among us. (Jn 1:14)
2002-Toronto, Canada - You are the salt of the earth; You are the light of the world. (Mt 5:13-14)
2005- Cologne, Germany - We have come to worship him. (Mt 2:2)
2008- Sydney, Australia - You will receive power when the Holy Spirit has come upon you; and you will be my witnesses (Acts 1, 8)
2011- Madrid, Spain - Rooted and built up in Jesus Christ, Firm in the Faith (Col 2:7)
2013- Rio de Janeiro, Brazil - Go and Make Disciples of All Nations (Mt 28:19)
LDB xin được post lên đây chi tiết về Đại Hội Trẻ Thế Giới năm nay:
Phái đoàn Việt Nam tham dự Ngày Giới trẻ Thế giới
WHĐ (11.07.2013) – Trong t́nh hiệp thông với Đức Thánh Cha và các bạn trẻ đến từ bốn phương, đại diện giới trẻ Việt Nam cũng sẽ có mặt trong Ngày Giới trẻ Thế giới lần thứ 28, được tổ chức tại thành phố Rio de Janeiro, Braxin, từ ngày 23 đến 28 tháng 7 năm 2013. Đức Thánh Cha Phanxicô sẽ đến gặp gỡ các bạn trẻ trong dịp này. Ngài sẽ chủ sự giờ canh thức cầu nguyện đêm thứ bảy 27-07 và thánh lễ sáng 28-07.
Với chủ đề “Các con hăy đi và làm cho muôn dân trở thành môn đệ!” (Mt 28,19), các bạn trẻ được mời gọi học hỏi và suy tư về sứ mạng loan báo Tin Mừng của Giáo Hội, đồng thời cũng là sứ mạng của người trẻ trong xă hội hôm nay.
Rio là thành phố lớn thứ hai của Braxin, đă chuẩn bị sẵn sàng để tiếp đón các tham dự viên đến từ khắp nơi trên thế giới.
Phái đoàn Việt Nam gồm 3 giám mục (Đức cha Micae Hoàng Đức Oanh, Đức cha Phaolô Nguyễn Thái Hợp và Đức cha Giuse Vũ Văn Thiên) và 24 thành viên, trong đó có 14 linh mục và 10 giáo dân. Hiện nay phái đoàn đang hoàn tất những thủ tục để xin visa nhập cảnh và sẽ lên đường vào ngày Chúa nhật 21-07-2013.
Chúng ta cầu nguyện cho sự thành công của Ngày Giới trẻ Thế giới và cho phái đoàn Việt Nam thực sự mang đến cuộc gặp gỡ này những nét văn hóa rất riêng của người công giáo là con cháu Lạc Hồng.
Gm Giuse Vũ Văn Thiên
Ngày Giới trẻ Thế giới Rio 2013 qua những con số
WHĐ (17.07.2013)– Những ngày này, khi hàng trăm ngàn bạn trẻ Công giáo lũ lượt tuốn về Brazil, cũng là lúc các điều phối viên Ngày Giới trẻ Thế giới (GTTG) Rio de Janeiro đang hoàn tất những chuẩn bị cuối cùng cho Đại hội dự kiến sẽ đón tiếp đến 2,5 triệu người.
Tính đến ngày 15 tháng Bảy, hơn 320.000 người đă ghi danh tham dự sự kiện này. Điều phối viên truyền thông Carol Castro cho biết nhiều người sẽ ghi danh khi đến nơi, và sẽ có nhiều người tham gia các sự kiện mà không ghi danh.
Các quốc gia có số người ghi danh đông nhất là Brazil, Argentina và Hoa Kỳ, nhưng cũng có những bạn trẻ đến từ những nơi xa như Slovakia, Philippines và Việt Nam.
Hơn 8.400 linh mục từ khắp nơi trên thế giới đă xin xác nhận để tham gia sự kiện này. Khoảng 5.500 phóng viênđă được cấp phép để tường thuật chuyến tông du quốc tế đầu tiên của Đức Thánh Cha Phanxicô.
Trong số người tham dự đă ghi danh có 55 phần trăm lànữ và 60 phần trăm trong độ tuổi từ 19 đến 34. Khoảng 300.000 giường tại các gia đ́nh, trung tâm thể thao và trường học ở Rio được dành sẵn cho các tham dự viên Ngày GTTG.
Ban tổ chức cho biết có hơn 270 địa điểm giảng dạy giáo lư bằng 26 ngôn ngữ, trong đó có tiếng Ba Lan, Latvia, Quan Thoại và Flemish.
Trong suốt tuần lễ Đại hội, sẽ có 60.000 t́nh nguyện viên, trong đó 7.000 là người nước ngoài, sẵn sàng giúp đỡ và hướng dẫn khách hành hương đến các địa điểm diễn ra các sựkiện ở Rio. Gần 800 ca sĩ, vũ công, diễn viên và nhạc sĩ sẽ tham gia vào những sự kiện chính.
Ban tổ chức đă chuẩn bị 4 triệu bánh lễ và 100 ṭa giải tội.
Ngày 25 tháng Bảy, Đức Thánh Cha sẽ chào đón khách hành hương trên một lễ đài nh́n ra băi biển Copacabana. Để phục vụ những người không thể đến được khu vực chính, ban tổ chức đă đặt 2 màn h́nh lớn và 16 màn h́nh nhỏ hơn cùng với 26 tháp âm thanh.
Đêm canh thức 27 tháng Bảy được tổ chức bên ngoài thành phố, tại một khu vực rộng tương đương 150 sân bóng đá, được gọi là Campus Fidei (Cánh đồng Đức Tin). Đây cũng là nơi Đức Thánh Cha Phanxicô cử hành Thánhlễ bế mạc vào ngày 28 tháng Bảy. Có 33 màn h́nh lớn ngoài trời giúp mọi người dễdàng tham dự Thánh lễ.
Những người nghỉ qua đêm tại khu vực này sẽcó thêm tiện nghi thoải mái với 4.673 pḥng tắm di động, trong đó có 270 pḥng thiết kế cho người khuyết tật.
Hơn 12 triệu lít nước được cung cấp cho cáckhách hành hương, phân bố ở 177 địađiểm trên khắp khu vực.
Lực lượng vũ trang của Brazil chịu trách nhiệm bảo đảm an toàn cho những người hành hương tại Campus Fidei. 1.500 binh sĩ sẽ đóng quân bên trong CampusFidei trong khi lực lượng an ninh quốc gia có 1.300 người tuần tra cả bên trong và bên ngoài khu vực canh thức.
Trong suốt thời gian diễn ra Đại hội, hơn 10.200 đơn vị quân đội sẽ phụ trách giữ an ninh cho khách hành hương. Sốthành viên của các lực lượng vũ trang được huy động để bảo đảm an ninh cho khách hành hương đă tăng thêm (từ 8.500) sau các cuộc biểu t́nh chính trị-xă hội gần đây tại một số thành phố ở Brazil. Đức Thánh Cha Phanxicô sẽ được 600 nhân viên quân sự và 80 người thuộc cảnh sát liên bang Brazil bảo vệ, không kể cảnh sát Vatican cùng đi với ngài.
(Theo CNS)
Minh Đức
The History of WYD/Lịch sử của Ngày Giới Trẻ Thế Giới
ladieubongg
member
REF: 659896
07/20/2013
LDB lôi Topic này lên để nhắc nhở là Ngày Đại Hội Giới Trẻ sẽ bắt đầu từ Thứ Hai tới này, tức ngày 22/07/13 (theo giờ California ở Hoa Kỳ).
Chương Tŕnh Thế Giới Nh́n Từ Vatican sẽ có chương tŕnh truyền h́nh đặc biệt mỗi ngày suốt thời gian trong các ngày Đại Hội của Giới Trẻ Thế Giới từ 22/7 tới 29/7.
Các bạn CG mỗi lần tham dự chương tŕnh trên dù là qua truyền h́nh hay qua net đều được hưởng ơn toàn xá.
------------------------
LDB xin giải thích sơ qua về việc xưng tội, đền tội và các ân xá:
Đền Tội Và Ân Xá
(từ catholic.or.tw và dongcong.net được đăng trên www.thanhlinh.net)
"Này đây phân nữa tài sản của tôi, tôi xin cho người nghèo;
và nếu tôi đă cưỡng đoạt của ai cái ǵ, tôi xin đền gấp bốn." (Lc 19,1-10)
1. Việc đền tội có ư nghĩa ǵ?
Việc đền tội nhằm bù đắp phần nào những thiệt hại do tội lỗi gây ra. Việc đền tội cũng cho ta được dịp chung phần đau khổ với Chúa Kitô, và trở nên giống Ngài là Đấng đă đền tội thay cho ta.
2. Ngoài việc xưng tội c̣n có những h́nh thức sám hối nào?
Ngoài việc xưng tội, Hội Thánh c̣n nhấn mạnh đến ba h́nh thức sám hối này là: ăn chay, cầu nguyện và làm phúc bố thí.
3. Ân xá là ǵ?
Là sự tha thứ ta nhận được từ kho tàng các công ơn của Chúa Giêsu và các thánh, do Hội Thánh ban phát, để xóa bỏ những h́nh phạt ta c̣n phải chịu sau khi tội đă được tha.
4. Có mấy thứ ân xá?
Có hai thứ ân xá:
- một là ơn đại xá, tha toàn phần các h́nh phạt,
- hai là ơn tiểu xá, tha một phần h́nh phạt mà thôi.
5. Muốn hưởng ơn đại xá (ơn toàn xá ) ta phải làm ǵ?
Phải làm những việc Hội Thánh dạy và quyết tâm hoán cải bằng cách dứt khoát với tội lỗi, rước lễ và cầu nguyện theo ư Đức Giáo Hoàng.
ladieubongg
member
REF: 660041
07/23/2013
WYD at Rio - Welcome Ceremony of the Pope
ladieubongg
member
REF: 660060
07/23/2013
Opening of the World Youth Day (WYD) at Rio
Thánh lễ do Đức Cha Orani Joăo Tempesta, Tổng Giám Mục Rio de Janeiro chủ tế cùng với Đức Hồng Y Stanislaw Rylko, Chủ tịch Hội Đồng Ṭa Thánh về giáo dân và các vị thuộc đoàn tùy tùng của Đức Thánh Cha, nhưng không có sự hiện diện của ngài. Ngoài ra c̣n có các Hồng Y và Giám Mục tham dự Ngày Quốc Tế Giới Trẻ. Đây là khu phố có băi biển nổi tiếng dài 4 cây số, nằm ở mạn nam thành phố Rio de Janeiro.
Vùng này cho tới tiền bán thế kỷ XVIII gọi là Sacopenapă, khi tín hữu xây cất một nhà nguyện để tôn kính nột bản sao tượng Đức Trinh Nữ Copacabana, rất được dân chúng Châu Mỹ Latinh sùng kính, nhưng bản chính được giữ ở đền thánh Copacabana bên Bolivia.
Năm 1982 khu phố này được sát nhập vào thành phố Rio có 400.000 dân sinh sống, và là khu phố có mật độ dân cư cao nhất Rio. Băi biển Copacabana thu hút hàng triệu người tắm biển và tham dự các lễ lớn trong năm như dịp đón giao thừa hàng năm.
Trong suốt buổi chiều nhiều ca đoàn đă tiếp nối nhau tŕnh diễn thánh ca. Mặc dù trời mưa lạnh và có gió mạnh đă có 600.000 bạn trẻ thuộc 170 quốc gia sốt sắng tham dự thánh lễ.
ladieubongg
member
REF: 660152
07/25/2013
Ngoài việc tham dự Thánh Lễ Misa để cùng hiệp thông với Hội Thánh cầu nguyện cho Giới Trẻ Thế Giới. Đây cũng là dịp để cho các bạn tham quan và chiêm ngưỡng một phần của Brasil là thị trấn Aparecia (cách Rio 200 cây số) và chiêm ngưỡng ngôi thánh đường nguy nga tráng lệ là Đền Thánh Đức Bà Aparecia (đừng quên mở full screen).
The Pope at Rio - Visit and Holy Mass at the Aparecida
Lúc sau 8 giờ sáng thứ tư 24-7-2013 Đức Thánh Cha đă lấy máy bay đi đến đền thánh Đức Bà Aparecida cách Rio 200 cây số, chứ không đi trực thăng như đă dự định v́ thời tiết xấu.
Aparecida là thị trấn có 40.000 dân cư. Lịch sử của nó trùng với lịch sử của đền thánh Đức Bà Bổn Mạng Brasil, và kinh tế toàn vùng tùy thuộc nơi ngành du lịch tôn giáo như làm và bán các ảnh tượng, tràng hạt và vật kỷ niệm, khách sạn và quán ăn vv...
Aparecida có hai đài phát thanh, trong đó có ”Radio Aparecida” là đài phát thanh công giáo lớn nhất Châu Mỹ Latinh phát trên làn sóng AM và FM và đài ”Truyền h́nh công giáo Aparecida”. Tổng giáo phận Aparecida được thành lập năm 1951 rộng 1.300 cây số vuông có 200.000 dân, trong đó có 85% theo công giáo. Giáo phận có 18 giáo xứ, 8 cơ quan giáo dục, 23 nhà từ thiện, do 73 linh mục giáo phận, 73 linh mục ḍng, 125 tu huynh, 2 phó tế vinh viễn và 186 nữ tu trông coi. Hiện giáo phận cũng có 8 đại chủng sinh và mỗi năm có hơn 4.100 người được rửa tội. Đức Tổng Giám Mục Aparecida hiện nay là Đức Hồng Y Raymundo Damasceno Assis.
Lịch sử Aparecida bắt đầu vào năm 1717 do một vụ đánh cá lạ lùng. Sau nhiều lần thử thả lưới không có kết qủa, ba bác thuyền chài Domingos Garcia, Filipe Pedroso và Joăo Alves, kéo lưới lên và t́m thấy một bức tượng Đức Mẹ cụt mất đầu. Cả ba người thả lưới lần nữa và t́m thấy đầu Đức Mẹ, và khi họ thả lưới lần thứ ba th́ lưới đầy cá. Bức tượng Đức Mẹ được đặt trong nhà ông Filipe Pedroso 15 năm, và hàng ngày đều có hàng xóm đến cùng lần hạt Mân Côi kính Đức Mẹ với gia đ́nh ông. Các ơn lành Đức Mẹ ban đă được phổ biến trong mọi miền khắp nước Brasil. Năm 1734 tín hữu xây một nhà nguyện để tượng Đức Mẹ. Vương cung thánh đường cũ được xây năm 1834 và từ năm 1894 mục vụ Dền Thánh được giao cho các tu sĩ ḍng Chúa Cứu Thế đảm trách. Năm 1904 tượng Đức Mẹ được đội triều thiên và năm 1929 Đức Giáo Hoàng Pio XI tuyên bố Đức Mẹ Aparecida là ”Nữ vương và là Bổn Mạng Brasil”. Năm 1955 các Giám Mục và tu sĩ thừa sai ḍng Chúa Cứu Thế đă xây cất vương cung thành đường mới hiện nay. Đây là Đền Thánh Đức Mẹ lớn nhất thế giới. Đức Gioan Phaolô II đă làm phép Đền Thánh trong chuyến viếng thăm Brasil lần đầu tiên hồi năm 1980. Năm 1984 Hội Đồng Giám Mục Brasil đă tuyên bố Trung Tâm Thánh Mẫu Aparecida lá ”Đền Thánh quốc gia”.
Từ sân bay Đức Thánh Cha đă đi xe về ṭa Tổng Giám Mục và được tiếp đón bởi vài giới chức địa phương. Sau đó ngài đi xe bọc kính đến Đền Thánh Đức Bà Aparecida nằm cách đó một cây số. Tuy trời mưa nhưng t́n hữu đă đứng đầy hai bên đường vẫy cờ tươi vui chào mừng Đức Thánh Cha.
Đến đền thánh ngài đă được Linh mục quản đốc tiếp đón và dẫn vào trong ”Pḥng của Mười Hai Tông Đồ”, nơi có đặt ảnh Đức Mẹ. Sau khi qùy cầu nguyện một lát cùng với các Giám Mục trong giáo tỉnh, lúc 10 giờ rưỡi giờ địa phương, Đức Thánh Cha đă dâng thánh lễ kính Đức Mẹ.
Mở đầu bài giảng thánh lễ Đức Thánh Cha chào các Giám Mục linh mục, giáo dân và nói:
Vui biết bao nhiêu cho tôi được đến Đền Thánh Đức Bà Aparecida là nhà Mẹ của mọi người dân Brasil! Ngay sau khi được bầu làm Giám Mục Roma tôi đă kính viếng Vương Cung thánh đường Đức Bà Cả ở Roma để phó thác sứ vụ của Người Kế Vị thánh Phêrô cho Đức Mẹ. Hôm nay tôi đă muốn đến đây để xin Mẹ Maria, Mẹ chúng ta, cho Ngày Quốc Tế Giới Trẻ diễn ra tốt đẹp và đặt dưới chân Mẹ cuộc sống của người dân châu Mỹ Latinh.
Tiếp đến Đức Thánh Cha cho mọi người biết cách đây sáu năm Hội nghị lần thứ V của Liên hội Đồng Giám Mục châu Mỹ Latinh đă diễn ra tại đền thánh Aparecida này, trong đó các Giám Mục đă thảo luận về đề tài gặp gỡ Chúa Kitô, làm môn đệ và truyền giáo. Các Giám Mục đă cảm thấy được hàng ngàn tín hữu hành hương khích lệ, đồng hành và linh hứng... Tài liệu Aparecida đă nảy sinh từ sự giao thoa giữa công việc của các Chủ Chăn và đức tin đơn sơ của tín hữu hành hương, dưới sự chở che hiền mầu của Mẹ Maria.
Giáo Hội khi t́m Chúa Kitô luôn gơ cửa nhà Mẹ và xin: ”Xin chỉ Chúa Giêsu cho chúng con”. Chính từ Mẹ mà chúng ta học làm môn đệ của Chúa. Và đó là lư do tại sao Giáo Hội lại đi truyền giáo, luôn luôn theo vết chân của Mẹ Maria. Lồng khung cuộc hành hương Đền Thánh Aparecida trong khung cảnh của Ngày Quốc Tế Giới Trẻ Đức Thánh Cha nói:
Hôm nay nh́n về Ngày Quốc Tế Giới Trẻ đă đưa tôi tới Brasil, tôi cũng đến gơ cửa nhà Mẹ Maria, là Đấng đă yêu thương và giáo dục Chúa Giêsu, để Mẹ trợ giúp tất cả chúng ta, các Chủ Chăn của Dân Thiên Chúa, các bậc cha mẹ và các nhà giáo dục, thông truyền cho người trẻ của chúng ta các giá trị khiến cho họ trở thành các tác nhân của một Quốc gia và một thế giới công bằng, liên đới và huynh đệ hơn.
Tiếp tục bài giảng Đức Thánh Cha khai triển ba thái độ sống: duy tŕ niềm hy vọng, để cho Thiên Chúa làm cho kinh ngạc và sống trong tươi vui.
Quảng điễn bài đọc thứ nhất trích từ chương 12 sách Khải huyền tả thảm cảnh người Đàn Bà, là h́nh ảnh của Đức Maria và Giáo Hội, bị bách hại bởi Con Rồng, là Qủy dữ, muốn nuốt sống người con bà sắp sinh ra. Nhưng Thiên Chúa can thiệp để cứu người con đó (Kh 12,13a.15-16a). Áp dụng vào cuộc sống tín hữu Đức Thánh Cha nói: Có biết bao niệu khó khăn trong cuộc sống của từng người, trong cuộc sống của người dân, trong các cộng đoàn của chúng ta, nhưng cho dù các hiểm nguy xem ra có to lớn đến đâu đi nữa, Thiên Chúa không bao giờ bỏ cho chúng ta phải ch́m.
Trước sự nản ḷng có thể xảy ra trong cuộc sống, nơi những người làm việc truyền giáo hay nơi người cố gắng sống đức tin như cha mẹ của gia đ́nh, tôi muốn mạnh mẽ nói với anh chị em rằng: hăy luôn chắc chắn rằng Thiên Chúa đi bên cạnh chúng ta và không bỏ rơi chúng ta bao giờ! Chúng ta đừng bao giờ mất niềm hy vọng! Đừng dập tắt hy vọng trong con tim chúng ta! “Con rồng”, sự dữ có trong lịch sử, nhưng nó không phải là kẻ mạnh nhất. Người mạnh nhất là Thiên Chúa và Thiên Chúa là niềm hy vọng của chúng ta! Đúng thật là ngày nay một ít tất cả và cả người trẻ của chúng ta cũng cảm thấy cái hấp dẫn của biết bao nhiêu ngẫu tượng được đặt vào thay thế chỗ của Thiên Chúa, và xem ra chúng trao ban hy vọng: tiền bạc, thành công, quyền bính, thú vui. Thường khi có một cảm giác cô đơn và trống rỗng lọt vào con tim của nhiều người và dẫn đưa tới chỗ kiếm t́m bù trừ, kiếm t́m các thần tượng mau qua. Và Đức Thánh Cha khích lệ tín hữu như sau:
Anh chị em thân mến, chúng ta hăy là ánh sáng hy vọng! Hăy có một cái nh́n tích cực trên thực tại. Chúng ta hăy khích lệ ḷng quảng đại là đặc tính của người trẻ, hăy đồng hành với họ trong việc trở thành các tác nhân xây dựng một thế giới tốt đẹp hơn: họ là một động cơ cho Giáo Hội và cho xă hội. Giới trẻ không chỉ cần sự vật, nhưng nhất là họ cần các giá trị vô vật chất là con tim tinh thần của một dân tộc, là kư ức của một dân tộc. Trong đền thánh này là phần của kư ức của Brasil, chúng ta có thể đọc thấy: tu đức, quảng đại, liên đới, kiên tŕ, huynh đệ, tươi vui; chúng là các giá trị đâm rễ sâu trong đức tin Kitô.
Ngay cả trong các khó khăn Thiên Chúa hành động và làm cho chúng ta ngạc nhiên. Lịch sử Đền Thánh là thí dụ điển h́nh... Ai có thể tưởng tượng rằng chỗ xảy ra cuộc đánh cá không kết qủa lại trở thành nơi tất cả mọi người dân Brasil có thể cảm thấy ḿnh là con cái của cùng một Mẹ? Thiên Chúa luôn gây ngạc nhiên. Thiên Chúa luôn đành điều tốt nhất cho chúng ta. Nhưng Ngài đ̣i hỏi chúng ta để cho t́nh yêu của Ngài gây ngạc nhiên và tiếp nhận các ngạc nhiên ấy. Chúng ta hăy tin tưởng nơi Thiên Chúa! Xa Ngài th́ rượu của tươi vui, rượu của hy vọng sẽ cạn.
Thái độ sống thứ ba Đức Thánh Cha đề nghị với mọi người là sống tươi vui. Nếu chúng ta bước đi trong hy vọng, bằng cách để cho rượu mới mà Chúa Giêsu cống hiến cho chúng ta, trong tim của chúng ta có niềm vui và chúng ta chỉ có thể là chứng nhân cho niềm vui đó. Kitô hữu là người tươi vui, không bao giờ buồn. Thiên Chúa đồng hành với chúng ta. Chúng ta có một Bà Mẹ luôn bầu cử cho cuộc sống của con cái Mẹ, cho chúng ta như hoàng hậu Ester.
Chúa Giêsu đă cho chúng ta thấy gương mặt của Thiên Chúa là gương mặt của một người Cha yêu thương chúng ta. Cái chết và tội lỗi đă bị thua. Kitô hữu không thể bi quan! Họ không có gương mặt của một người luôn sầu thương. Nếu chúng ta thực sự say mê Chúa Kitô và cảm thấy ngài yêu thương chúng ta dường nào, th́ con tim chúng ta bừng cháy lên niềm vui đến độ lây sang những người sống gần chúng ta. Như Đức Thánh Cha Biển Đức XVI đă nói: ”Môn đệ ư thức được rằng không có Chúa Kitô, th́ không có ánh sáng, không có hy vọng, không có t́nh yêu, không có tương lai” (Diễn văn khai mạc Hội nghị Aparecida 13-5-2007).
Và Đức Thánh Cha kết luận bài giảng như sau: ”Các bạn thân mến, chúng ta đến đây để gơ cửa nhà Mẹ Maria. Mẹ đă mở cửa cho chúng ta, để chúng ta vào và chỉ Con Mẹ cho chúng ta. Giờ đây Mẹ xin chúng ta: ”Người bảo ǵ các con cứ làm theo” (Ga 2, 5) Vâng, lậy Mẹ chúng con, chúng con dấn thân làm những ǵ Chúa Giêsu sẽ nói cho chúng con! Và chúng con sẽ làm với niềm hy vọng, tin tưởng nơi các ngạc nhiên của Thiên Chúa và tràn đầy tươi vui. Ước ǵ được như vậy.
Sau thánh lễ Đức Thánh Cha ra bao lơn đền thánh để ban phép lành cho hàng chục ngàn tín hữu đứng tham dự thánh lễ ngoài quảng trường trước đền thánh. Sau đó ngài đi xe về đại chủng viện Thừa sai Chúa Giêsu Nhân Lành để dùng bữa trưa và nghỉ ngơi chốc lát trước khi đến thăm nhà thương Thánh Phanxicô thành Assisi vào ban chiều.
Linh Tiến Khải
ladieubongg
member
REF: 660882
08/02/2013
Papa Francisco tại Rio - Đi đàng Thánh Giá với giới trẻ.
The Pope at Rio - Way of the Cross with the young people
ladieubongg
member
REF: 670800
01/30/2014
Video Thế Giới Nh́n Từ Vatican 23/01 – 29/01/2014
Suy niệm cùng với Đức Thánh Cha Phanxicô
1. Ghen tương và đố kỵ là những cánh cửa mà qua đó ma quỷ xâm nhập vào thế giới.
Trong bài giảng Thánh Lễ sáng Thứ Năm, 23 tháng Giêng, Đức Thánh Cha Phanxicô đă nói về ghen tương và đố kỵ như những cánh cửa mà qua đó ma quỷ xâm nhập vào thế giới. Đức Thánh Cha đă tŕnh bày những suy tư của ngài liên quan đến bài đọc Một trích từ sách Samuel Quyển Thứ Nhất, thuật lại rằng, sau khi những dũng sĩ được tuyển chọn đă thắng được quân Phi-li-tinh nhờ sự can đảm của Đa-vít, những người phụ nữ Israel đă tràn ra đường phố ca hát và nhảy múa, và để gặp vua Sau-lơ. Sau-lơ rất đỗi hạnh phúc nhưng có một điều ông không hài ḷng. Nghe những người phụ nữ hát vang ca ngợi Đa-vít, “cay đắng và nỗi buồn” xuất hiện trong trái tim của Sau-lơ. Ông đă rất giận dữ với những lời hát này.
Như thế, “một chiến thắng vĩ đại đă biến thành một thất bại to lớn trong trái tim nhà vua, người đang phải gặm nhấm cùng một niềm cay đắng đă làm tan nát con tim Cain.”
Lúc Chúa hỏi Cain “Sao ngươi tức giận? Sao sắc mặt ngươi tối sầm như thế?” thần sắc của Cain lúc đó thế nào, th́ thần sắc của Sau-lơ giờ đây cũng thế.
Đức Thánh Cha giải thích rằng:
“Con sâu của ghen tương dẫn đến sự oán giận, ganh ghét, cay đắng và kích thích cả những phản ứng bản năng như giết đối phương đi. Không phải ngẫu nhiên mà cả Sau-lơ và Cain đều quyết tâm giết người . Chính ghen tương và đố kỵ đă khiến Sau-lơ quyết định giết Đa-vít đi.
Thực tế này cùng được lặp đi lặp lại ngày hôm nay trong trái tim chúng ta. Đó là những trăn trở dằn vặt tim ta, khiến ta không thể chấp nhận việc anh chị em chúng ta có được một cái ǵ đó mà chúng ta không có. Và do đó “thay v́ ca ngợi Thiên Chúa, như những người phụ nữ Israel đă làm trong chiến thắng” chúng ta muốn rút lui vào chính ḿnh để “hầm cho nhừ cảm xúc của chúng ta, luộc đi luộc lại chúng trong nồi nước lèo cay đắng.”
Ghen tương và đố kỵ là những cánh cửa thông qua đó ma quỷ thâm nhập vào thế giới này. Chính Kinh Thánh đă khẳng định như thế: “qua những đố kỵ của ma quỷ mà cái ác đă nhập vào thế giới”.
Ghen tương và đố kỵ mở tung cửa cho mọi điều ác, gây ra xung đột thậm chí giữa các tín hữu với nhau. Đức Thánh Cha đă đề cập một cách rơ ràng cuộc sống của các cộng đồng Kitô giáo, và nhấn mạnh rằng khi một số thành viên ghen tương và đố kỵ, các cộng đoàn này kết thúc trong chia rẽ. Đức Thánh Cha Phanxicô gọi sự chia rẽ này là một “chất độc cực mạnh”, tương tự như chất độc được t́m thấy trong những trang đầu tiên của Kinh Thánh, trong tŕnh thuật về câu chuyện của Cain và Abel .
Đức Thánh Cha cũng đă mô tả những ǵ xảy ra trong con tim của một người đang chất chứa những ghen tương và đố kỵ. Đầu tiên là cay đắng: “người ghen tương và đố kỵ là một người cay đắng, người ấy không hát, không ngợi ca, không biết niềm vui là ǵ, v́ mải miết kiếm t́m những ǵ người khác có mà ḿnh không có”. Và thật là không may, cay đắng “lây lan qua toàn bộ cộng đoàn” v́ tất cả những người rơi vào trạng thái nhiễm chất độc này trở thành “những kẻ gieo văi đắng cay”.
Hoa quả độc hại thứ hai của ghen tương và đố kỵ là tin đồn. Có những người không thể chấp nhận để cho bất cứ ai khác có được bất cứ điều ǵ và do đó, “giải pháp là đạp người khác xuống, để tôi vươn lên một chút cao hơn. Và công cụ để thực hiện điều này là tin đồn: cứ t́m đi và bạn sẽ thấy rằng ghen tương và đố kỵ luôn ẩn núp đằng sau những tin đồn.”
Tin đồn chia rẽ các cộng đoàn, và phá hủy cộng đoàn. Nó là vũ khí của ma quỷ. Bao nhiêu cộng đoàn Kitô hữu xinh đẹp mà chúng ta đă từng thấy họ thăng tiến mạnh mẽ dường nào nhưng sau đó những con sâu của ganh ghét và đố kỵ chui vào một số thành viên của cộng đoàn và nỗi buồn ập đến khi họ có hành vi phạm tội.
Do đó, Đức Thánh Cha cảnh báo rằng chớ quên bài học của Sau-lơ: sau một chiến thắng vĩ đại, một quá tŕnh thất bại có thể bắt đầu ngay tức khắc. Thánh Gioan Tông Đồ cảnh cáo chúng ta: “Ai ghét anh em ḿnh th́ là một kẻ giết người.” Và một người ghen tị là một người đang bắt đầu ghét anh em ḿnh.
Đức Thánh Cha kết luận bài giảng của ngài với niềm hy vọng rằng: “Hôm nay, trong Thánh Lễ này, chúng ta hăy cầu nguyện cho các cộng đoàn Kitô hữu của chúng ta, để hạt giống của ghen tương và đố kỵ không thể được gieo giữa chúng ta, để ghen tương và đố kỵ không có chỗ trong con tim chúng ta, và trong trái tim của cộng đoàn chúng ta. Như thế, chúng ta có thể tiếp tục vui vẻ ca ngợi Chúa. Ân sủng giúp chúng ta không rơi vào nỗi buồn, vào sự oán giận, vào ghen tương và đố kỵ là một hồng ân lớn lao.”
2. Kitô hữu phải xây dựng những nhịp cầu đối thoại, đừng để ḷng oán giận sưng lên trong con tim chúng ta
“Kitô hữu phải xây dựng những nhịp cầu đối thoại, chứ không phải những bức tường của sự oán giận.” Đây là những lời của Đức Thánh Cha trong Thánh Lễ sáng thứ Sáu 24 tháng Giêng tại nhà nguyện Santa Marta.
Đức Thánh Cha Phanxicô đă tŕnh bày những suy tư của ngài về cuộc xung đột giữa vua Sau-lơ và Đa-vít là trọng tâm của bài Cựu Ước được đọc trong ngày.
Đức Giáo Hoàng nói:
“Đa-vít đă có cơ hội để giết Sau-lơ, nhưng ông chọn một con đường khác: con đường đối thoại, để kiến tạo ḥa b́nh.”
“Tất cả các Kitô hữu, luôn luôn phải đi theo con đường ḥa giải, đó là con đường Chúa Giêsu đă chỉ cho chúng ta. Để dự phần vào cuộc đối thoại, điều quan trọng là phải nhu ḿ, khiêm nhường, ngay cả sau một cuộc tranh căi hoặc một cuộc chiến. Điều quan trọng là phải linh hoạt, đừng cứng nhắc đến mức gây ra đổ vỡ.”
Tuy nhiên, Đức Giáo Hoàng nh́n nhận rằng không dễ dàng ǵ để xây dựng đối thoại, đặc biệt là khi chúng ta đang chia rẽ v́ oán giận.
Ngài nói:
“Chúng ta đều biết rằng để được nhu ḿ, khiêm nhường, chúng ta phải nuốt đi rất nhiều những tự hào – nhưng chúng ta bắt buộc phải làm như vậy, v́ đó là cách chúng ta kiến tạo ḥa b́nh, với sự khiêm nhường.”
“Khiêm nhu có thể là khó khăn”, Đức Thánh Cha Phanxicô nói, “nhưng để cho ḷng oán giận sưng lên trong con tim của chúng ta th́ c̣n tồi tệ hơn nhiều lần so với cố gắng để xây dựng một nhịp cầu đối thoại. Khi chúng ta cho phép sự bất b́nh phát triển, chúng ta kết thúc nơi sự cô lập trong ‘nồi canh đắng’ của hận thù.”
Đức Thánh Cha nhấn mạnh rằng điều quan trọng là không nên chần chừ quá lâu sau một cơn băo, sau một vấn đề. Hăy kiến tạo ngay những nhịp cầu đối thoại càng sớm càng tốt, bởi v́ thời gian làm cho các bức tường bất b́nh càng lúc càng cao thêm, giống như loài cỏ dại phát triển thật nhanh – và khi bức tường oán giận và chia cách đă quá cao, ḥa giải trở nên khó khăn hơn.
Đức Thánh Cha Phanxicô kết luận: “Tôi sợ những bức tường, những bức tường cứ cao lên vun vút hàng ngày, chất chồng những oán giận và hận thù. Chúng ta hăy theo gương của Đa-vít, người đă đánh bại hận thù với một thái độ khiêm cung”
3. Đức Thánh Cha Phanxicô ca ngợi đông đảo các linh mục thánh thiện, âm thầm phục vụ dân Chúa và ngài phê b́nh báo chí thường chỉ để ư đến thiểu số linh mục phạm lỗi.
Ngài bày tỏ lập trường trên đây trong bài giảng thánh lễ sáng thứ Hai 27 tháng Giêng, tại Nguyện đường Nhà trọ Thánh Marta ở nội thành Vatican.
Đức Thánh Cha đă diễn giải bài đọc thứ Nhất trong ngày, nói về các chi tộc Israel xức dầu tôn Đa-vít làm Vua. Ngài nêu rơ ư nghĩa thiêng liêng của việc xức dầu và nói rằng: “Nếu không có sự xức dầu ấy th́ Đa-vít chỉ là thủ lănh của một xí nghiệp, một xă hội chính trị là Vương quốc Israel, chỉ là một nhà tổ chức chính trị. Trái lại, sau khi được xức dầu, Thần Khí Chúa ngự xuống trên Đa-vít và ở lại với ông. Và Kinh Thánh nói: “Đa-vít ngày càng tăng trưởng trong sức mạnh và Chúa là Thiên Chúa các đạo binh ở với ông”. Đức Thánh Cha nhận xét rằng “Đây chính là sự khác biệt của việc xức dầu. Người được xức dầu là người được Chúa chọn. Đó cũng là điều xảy ra trong Giáo Hội với các Giám mục và Linh mục”
“Và trong lịch sử chúng ta chỉ biết một phần rất nhỏ trong cơ man những Giám mục thánh thiện, và Linh mục thánh thiện đă hiến thân phục vụ giáo phận, giáo xứ, bao nhiêu người đă nhận được sức mạnh đức tin, sức mạnh t́nh yêu, hy vọng từ các cha sở mà chúng ta không biết.”
Đức Thánh Cha nhận xét có những người nêu vấn nạn: “‘Nhưng thưa cha, con đă đọc trên một tờ báo, một Giám mục đă làm chuyện này, một linh mục đă làm chuyện kia!’ Đúng vậy, tôi cũng đọc thấy những điều ấy, nhưng xin bạn hăy nói cho tôi, trên các báo chí có đăng tin về điều mà bao nhiêu linh mục, trong bao nhiêu giáo xứ thành thị và miền quê đă làm, bao nhiêu việc bác ái, bao nhiêu công việc các vị đă làm cho dân không? Không, những điều ấy không phải là tin tức. Một điều vẫn thường xảy ra là: một cây đổ xuống th́ gây nhiều tiếng ồn hơn là cả một rừng cây tăng trưởng. Hôm nay, khi nghĩ đến sự xức dầu cho Đa-vít, chúng ta cũng hăy nghĩ đến các Giám Mục, các Linh mục can đảm, thánh thiện, tốt lành, trung thành của chúng ta và cầu nguyện cho các vị. Chính nhờ các vị mà chúng ta ở đây hôm nay!”.
Nguồn: Vietcatholic
ladieubongg
member
REF: 671407
02/08/2014
CHÚA NHẬT 5 / THƯỜNG NIÊN A
Lời Chúa: Is 58,7-10; 1Cr 2,1-5; Mt 5,13-16
Salt and Light
13 “You are the salt of the earth. But if the salt loses its saltiness, how can it be made salty again? It is no longer good for anything, except to be thrown out and trampled underfoot.
14 “You are the light of the world. A town built on a hill cannot be hidden. 15 Neither do people light a lamp and put it under a bowl. Instead they put it on its stand, and it gives light to everyone in the house. 16 In the same way, let your light shine before others, that they may see your good deeds and glorify your Father in heaven.
Mt 5,13-16
Muối cho đời và ánh sáng cho trần gian (Mc 9:50; Lc 14:34-35)
13 "Chính anh em là muối cho đời. Nhưng muối mà nhạt đi, th́ lấy ǵ muối nó cho mặn lại? Nó đă thành vô dụng, th́ chỉ c̣n việc quăng ra ngoài cho người ta chà đạp thôi.
14 "Chính anh em là ánh sáng cho trần gian. Một thành xây trên núi không tài nào che giấu được.15 Cũng chẳng có ai thắp đèn rồi lại để dưới cái thùng, nhưng đặt trên đế, và đèn soi chiếu cho mọi người trong nhà.16 Cũng vậy, ánh sáng của anh em phải chiếu giăi trước mặt thiên hạ, để họ thấy những công việc tốt đẹp anh em làm, mà tôn vinh Cha của anh em, Đấng ngự trên trời.
ladieubongg
member
REF: 671740
02/15/2014
Niềm vui của chia sẻ
1. Thực trạng xă hội:
Trong xă hội chúng ta đang sống: Có nhiều người quá giàu, phung phí tiền bạc vào các cuộc ăn chơi, trong khi đó, có nhiều người rất nghèo, ăn bữa nay, lo chạy gạo bữa mai cũng chật vật.
2. Lời Chúa kêu gọi:
- Ngôn sứ Isaia (58, 7-10) đă ca tụng những nghĩa cử chia sẻ liên đới với người nghèo: Đối với những ai biết chia sẻ và cảm thông, Chúa sẽ làm cho họ bừng lên như ánh sáng lúc rạng đông. Người nào luôn dấn thân phục vụ người nghèo như cởi trói cho người bị gông cùm, nhường miếng ăn cho người đói khát… th́ khi họ kêu cầu Chúa, Chúa sẽ mau mắn nhậm lời họ.
“Đây là lời Đức Chúa phán: Ngươi hăy chia cơm cho người đói, rước vào nhà những người nghèo không có nơi trú ngụ, thấy ai ḿnh trần th́ cho áo che thân, không ngoảnh mặt làm ngơ trước người anh em cốt nhục. Bấy giờ ánh sáng ngươi sẽ bừng lên như rạng đông, vết thương ngươi sẽ mau lành… Mỗi khi ngươi kêu lên, Đức Chúa sẽ nhậm lời. Nếu ngươi loại khỏi nơi ngươi ở gông cùm, cử chỉ đe dọa và lời nói hại người, nếu ngươi nhường miếng ăn cho kẻ đói, làm thỏa ḷng người bị hạ nhục, th́ ánh sáng ngươi sẽ chiếu tỏa trong bóng tối và tối tăm của người chẳng khác nào chính ngọ” (Isaia 58,7-10).
- Chúa Giêsu dạy: Ta bảo thật các ngươi: “Mỗi lần các ngươi làm cho một trong những anh em bé nhỏ nhất của Ta đây, là các ngươi làm cho chính Ta vậy”.
“Mỗi lần các ngươi không làm cho một trong những người bé nhỏ nhất đây, là các ngươi đă không làm cho chính Ta vậy” (Mt 25, 34-46).
Như thế là Chúa Giêsu khẳng định với chúng ta: Khi chúng ta giúp đỡ người nghèo, là chúng ta giúp đỡ chính Chúa. Và khi chúng ta nhắm mắt làm ngơ với anh chị em nghèo đói, là chúng ta nhắm mắt làm ngơ với chính Chúa.
3. Giáo huấn của Giáo hội
Theo Giáo huấn của Giáo hội Công giáo: Tiền bạc là tài sản mà chúng ta đang có, đều là sở hữu chung. Chúa trao cho chúng ta quản lư và sinh lợi. V́ thế, người giàu mà không biết sử dụng của cải của ḿnh cho hợp lư, sẽ mang tội.
Nhân ngày Môi trường thế giới 05/6/2013, Đức Thánh Cha Phanxicô đă tuyên bố: “Lương thực để lăng phí, là lương thực ăn cắp của người nghèo”.
Theo Đức Thánh Cha Phanxicô, mỗi người đều phải trân trọng của cải và sử dụng của cải cho đúng mức, đồng thời, phải biết chia sẻ cho những người kém may mắn, đang sống chung quanh ḿnh.
4. Gương của Chúa Giêsu
Mặc dù là Thiên Chúa tràn đầy hạnh phúc, nhưng Chúa đă bỏ trời xuống thế để chia sẻ kiếp người với chúng ta, hơn nữa, Chúa c̣n chia sẻ chức vị làm Con Thiên Chúa cho chúng ta, những ǵ Ngài biết về Chúa Cha, Ngài cũng cho chúng ta biết. Đặc biệt Ngài sẵn ḷng chết trên Thập giá để chia sẻ sự sống của Thiên Chúa cho chúng ta, nhờ thế, mà chúng ta được gọi Thiên Chúa là Cha của ḿnh, Ngài c̣n chia sẻ Thịt, Máu của Ngài cho chúng ta, để chúng ta có đủ lương thực tiến về nhà Cha mà được hưởng hạnh phúc muôn đời.
5. Cho th́ có phúc hơn là nhận (Cv 20,35)
Khi chúng ta giúp đỡ, chia sẻ, hy sinh chút tiền bạc, th́ giờ hay sự nhẫn nại cho người nghèo, chắc chắn chúng ta sẽ có được niềm vui trong tâm hồn, v́ chúng ta vừa làm một việc tốt noi gương Chúa Giêsu hay nói khác đi, chúng ta đă sống Lời Chúa dạy, nên Niềm vui của Tin Mừng sẽ tràn ngập tâm hồn chúng ta.
6. Kết luận
Chúng ta đă lănh nhưng không nhiều điều từ nơi Chúa và Chúa truyền dạy chúng ta phải cho nhưng không và càng cho th́ càng được Chúa cho lại như gương bà Sêrepta, bà đă cho đến tận cùng c̣n chút bột và chút dầu đủ làm một cái bánh cho bà và con bà ăn ngày hôm ấy, thế mà bà vẫn cho tiên tri ăn cho đỡ đói, và Chúa đă cho lại hũ bột, hũ dầu của bà không bao giờ vơi.
LM. GB. Vơ Văn Ánh
TẤT CẢ LÀ HỒNG ÂN
Hăy hát vang lên những khúc ca
Ḥa theo tiếng nhạc trổi ngân nga
Giữa ḷng đại hội hay cùng tận
Đến cơi mịt mờ xa rất xa
Hăy ngâm lên hỡi tiếng ḷng ta
Những áng thơ xanh rất mượt mà
Giữa lúc vui vầy nơi mái ấm
Hay c̣n trôi dạt kiếp bôn ba
Rằng: T́nh Yêu Chúa quá bao la
Ḷng Chúa xót thương thật hải hà
Chính Chúa là nơi ta ẩn náu
Giữa ngàn nguy khốn giữa phong ba
Những ngày ta sống ở dương gian
Danh vọng, tài năng với bạc vàng
Đâu phải ngẫu nhiên mà có được
Mà v́: TẤT CẢ LÀ HỒNG ÂN
Lạy Chúa,
”Hồn con những khắc khoải băn khoăn
Và sẽ c̣n luôn măi trở trăn
Cho đến khi nào con gặp Chúa,
Nghỉ yên trong Chúa, cơi b́nh an” *
Ladieubong
(*đoạn cuối trong ngoặc kép lấy ư từ lời cầu nguyện của Thánh Augustine)
ladieubongg
member
REF: 672066
02/22/2014
HIệP SỐNG TIN MỪNG
CHÚA NHẬT 7 TN A
Lv 191-2.17-18; 1 Cr 3,16-23; Mt 5,38-48
YÊU KẺ THÙ ĐỂ NÊN HOÀN THIỆN
TIN MỪNG: Mt 5,38-48
(38) Anh em đă nghe Luật dạy rằng: “Mắt thế mắt, răng đền răng”. (39) C̣n Thầy, Thầy bảo anh em : Đừng chống cự lại người ác, trái lại, nếu bị ai vả má bên phải, th́ hăy giơ cả má bên trái ra nữa. (40) Nếu ai muốn kiện anh để lấy áo trong của anh, th́ hăy để cho nó lấy cả áo ngoài. (41) Nếu có người bắt anh đi một dặm, th́ hăy đi với người ấy hai dặm. (42) Ai xin th́ anh hăy cho, ai muốn vay mượn, th́ anh đừng ngoảnh mặt đi. (43) Anh em đă nghe Luật dạy rằng: Hăy yêu đồng loại và hăy ghét kẻ thù. (44) C̣n Thầy, Thầy bảo anh em: Hăy yêu kẻ thù và cầu nguyện cho những kẻ ngược đăi anh em. (45) Như vậy, anh em mới được trở nên con cái Cha anh em, Đấng ngự trên trời. V́ Người cho mặt trời của Người mọc lên soi sáng kẻ xấu cũng như người tốt, và cho mưa xuống trên người công chính cũng như kẻ bất chính. (46) V́ nếu anh em yêu thương kẻ yêu thương ḿnh, th́ anh em nào có công chi ? Ngay cả những người thu thuế cũng chẳng làm như thế sao ? (47) Nếu anh em chỉ chào hỏi anh em ḿnh thôi, th́ anh em có làm ǵ lạ thường đâu ? Ngay cả người ngoại cũng chẳng làm như thế sao ? (48) Vậy anh em hăy nên hoàn thiện như Cha anh em trên trời là Đấng hoàn thiện.
SỐNG LỜI CHÚA
1. LỜI CHÚA: Đức Giêsu phán :” Anh em đă nghe Luật dạy rằng: Hăy yêu đồng loại và hăy ghét kẻ thù. (44) C̣n Thầy, Thầy bảo anh em: Hăy yêu kẻ thù và cầu nguyện cho những kẻ ngược đăi anh em” (Mt 5,43-44).
2. CÂU CHUYỆN:
TỔNG THỐNG NAM PHI NEN-SƠN MAN-ĐÊ-LA YÊU THƯƠNG KẺ THÙ:
Đảng Quốc Dân, chính đảng của thiểu số người da trắng nắm quyền ở Nam Phi từ 1948, chủ trương phân biệt chủng tộc gọi là chủ nghĩa A-pác-thai và đối xử dă man với người da đen ở Nam Phi và các người di dân từ Châu Á tới, đặc biệt là từ Ấn Độ. NEN-XƠN MAN-ĐÊ-LA (Nelson Mandela) đă đứng ra tranh đấu đ̣i băi bỏ chế độ A-pác-thai và đă bị cầm tù nhiều năm và cuối cùng đă giành được thắng lợi. Ngày 7.12.1993 Hội đồng Hành pháp Lâm thời Nam Phi (ANC) đă ra đời với vị chủ tịch đầu tiên là NEN-XƠN MAN-ĐÊ-LA, chấm dứt 340 năm độc quyền cai trị của thiểu số người da trắng ở nước Nam Phi này. Tháng 4 năm 1994, tổng tuyển cử đa sắc tộc đă được tổ chức. ANC đă chiếm được đa số phiếu và Nen-xơn Man-đê-la trở thành vị tổng thống da mầu đầu tiên của Nam Phi.
Ông NEN-SƠN MAN-ĐÊ-LA đă trải qua 27 năm trong nhà tù. Sau khi được phóng thích, lẽ ra ông đă có đủ lư do để trả thù những kẻ đă cướp đoạt tự do của ông cách bất công. Nhưng ông đă không làm như thế mà luôn tỏ thái độ tươi cười ḥa giải với những người đă từng ra lệnh giam giữ ông. V́ thế Man-đê-la đă trở thành lănh tụ nổi tiếng nhất của nước Nam Phi mới. Trong cuốn tự thuật “Hành tŕnh đến tự do” (1994), Man-đê-la đă viết như sau: “Tôi biết rằng dân chúng mong chờ tôi nuôi dưỡng hận thù người da trắng. Nhưng tôi đă không làm như thế. Trong nhà tù, sự tức giận của tôi với người da trắng đă hạ nhiệt, nhưng ḷng thù ghét hệ thống xă hội phân biệt chủng tộc “A-pác-thai” lại gia tăng. Tôi muốn đất nước Nam Phi nh́n thấy tôi đă yêu thương những kẻ thù của tôi, đang khi tôi thù ghét chế độ A-pac-thai là nguyên nhân khiến mọi người trong nước chống lại nhau. Tôi đă thấy sứ mạng của tôi là rao giảng sự ḥa giải để chữa lành những vết thương lâu đời và xây dựng một nước Nam Phi mới” (McCarthy).
ÔNG HAM-MEL-MANN ĐĂ THA THỨ CHO KẺ THÙ ĐĂ GIẾT HẠI VỢ CON M̀NH:
Một tên sát nhân sau khi đă thụ án 20 năm trong ngục được thả ra, đă thuật lại hành động anh hùng của ông Ham-mel-mann: Không những ông tha thứ cho anh ta tội giết hại vợ và bốn đúa con của ông, mà c̣n sẵn sàng giúp đỡ anh ta cách tận t́nh. Anh ta đă phát biểu như sau:
“Tôi đă bị bắt, cảnh sát đă t́m thấy tôi. Tôi vốn là một kẻ hiếu sát. Tôi đă giết bà Ham-mel-mann và bắn chết 4 người con của bà. Tôi đă nh́n thấy họ nằm chết trên vũng máu. Sau khi bị cảnh sát bắt và đưa ra ṭa xét xử; quan ṭa đă tuyên án như sau: ”Anh đă làm một việc vô cùng tàn bạo, anh phải lănh án tù khổ sai 20 năm”. Trong thời gian trong tù, tôi đă nhận được lá thư của ông Ham-mel-mann viết cho tôi v́ được tin chính quyền Ba-lan không cho phép tôi được trở về quê hương Ba-lan của tôi sau khi măn hạn tù. Ngay cả chính quyền Đức cũng nói với tôi: ”Chúng tôi không muốn anh sống tại nước Đức”.
Trong lá thư Ham-mel-mann viết cho tôi có đoạn sau: ”Tôi tha thứ cho anh về việc anh đă giết vợ và 4 đứa con của tôi. Tôi cũng đang vận động với chính quyền Đức để họ cho phép anh được sống tại Đức. Tôi đă nói với chính phủ Đức là anh có thể ở trong nhà tôi và tôi hứa sẽ giúp anh sống một cuộc đời lương thiện”. Tại sao tôi lại muốn giúp đỡ anh ? Tại sao tôi có thể tha thứ cho anh về tội tàn sát cả gia đ́nh của tôi ? Sở dĩ tôi có thể làm được điều này v́ Thiên Chúa đă làm một phép màu nơi tôi. Ngài đă ban cho tôi Thần Khí của Ngài. Thần Khí của Thiên Chúa đă dẫn dắt cuộc đời tôi và đă tăng thêm sức mạnh giúp tôi sẵn sàng tha thứ tội lỗi cho anh”.
Cuối cùng anh ta nói: Bây giờ tôi biết được rằng chắc chắn Thần Khí của Thiên Chúa phải quyền năng siêu việt. Ngài đă có thể cất đi mối tử thù khỏi ḷng một con người và ban cho ông ta tấm ḷng quảng đại để sẵn sàng giúp đỡ tôi, mặc dù tôi đă giết vợ và 4 đứa con của ông ta (TK Nguyệt san, số 367).
3.SUY NIỆM:
Tin Mừng Chúa Nhật 7 Thường Niên tiếp tục tŕnh bày giáo huấn của Đức Giê-su hoàn thiện Luật Mô-sê: Luật cũ dạy người Do thái phải yêu thương thân nhân và những người đồng chủng, đồng thời phải ghét kẻ thù là dân ngoại và những kẻ chống lại ḿnh. Luật Mới của Đức Giê-su dạy môn đệ phải mở rộng tinh yêu để đến với mọi người, nhất là những người nghèo đói bệnh tật, què quạt đui mù câm điêc… và c̣n phải yêu thương cả những kẻ làm ác và kẻ thù ghét ḿnh nữa.
LỜI DẠY CỦA CÁC BẬC VĨ NHÂN ĐỐI VỚI KẺ THÙ:
Trong việc ứng xử với kẻ thù, Đức Khổng Tử đă dạy học tṛ: ”Dĩ đức báo oán”, nghĩa là phải làm điều tốt để đáp lại điều xấu của kẻ thù của ḿnh. C̣n Đức Phật Thích Ca suốt đời t́m cách giải thoát con người khỏi đau khổ, cũng dạy các đệ tử như sau: ”Lấy oán báo oán, oán chập chùng. Lấy đức báo oán, oán tiêu tan”. Thánh Gandhi của dân tộc Ấn độ, đă nêu ra học thuyết “bất bạo động” làm phương thế đấu tranh và đă giải phóng được nước Ấn thoát khỏi ách khỏi ách thống trị của thực dân Anh, cũng nói như sau: ”Luật vàng của xử thế là sự tha thứ cho nhau”. Sau này, Mục sư Luther King người Mỹ suốt đời đấu tranh cho quyền b́nh đẳng của người da màu với người da trắng và đă bị kẻ thù bắn chết. Trong tác phẩm “Chỉ có một cuộc cách mạng” mục sư đă viết về cách đối xử với kẻ thù như sau: ”Tôi hài ḷng v́ Đức Giê-su đă không dạy: Anh em hăy có thiện cảm với kẻ thù của anh em. Bởi v́ có nhiều người tôi khó ḷng có thiện cảm được. Thiện cảm là một cảm tính. Tôi không thể có thiện cảm với kẻ t́m cách ném bom vào gia đ́nh tôi, đàn áp bóc lột tôi, chèn ép tôi cách bất công. Không, không thể có thiện cảm nào đối với những kẻ luôn đe dọa cuộc sống của tôi. Tuy nhiên Đức Giê-su đă dạy rằng: “T́nh yêu c̣n mạnh hơn sự chết”, rằng t́nh yêu là thiện chí cảm thông, mang tính sáng tạo và có khả năng cứu độ mọi người”.
Riêng Đức Giê-su Đấng đến kiện ṭan Luật Mô-sê, đă dạy về cách đối xử với kẻ thù như sau: “Anh em đă nghe Luật dạy rằng: Hăy yêu đồng loại và ghét kẻ thù. C̣n Thầy, Thầy bảo anh em: Hăy yêu kẻ thù và cầu nguyện cho những kẻ ngược đăi anh em” (Mt 5,43-44).
YÊU KẺ THÙ VÀ CẦU NGUYỆN CHO NHỮNG KẺ NGƯỢC ĐĂI M̀NH:
a) Kẻ thù là những ai? Thời Đức Giê-su kẻ thù của người Do Thái là quân Rô-ma đang cai trị đất nước Do thái. C̣n kẻ thù đối với chúng ta hôm nay không phải ai xa lạ mà chính là những người đang sống chung dưới một mái nhà, là anh chị em ruột thịt nhưng đang bất thuận với chúng ta; Là người hàng xóm nhiều lời và hay nói xấu chúng ta; Là bạn đông nghiệp cùng một cơ quan xí nghiêp nhưng hay tỏ ra ganh tị và luôn t́m cách làm hại chúng ta; Là người cùng chung một cộng đoàn nhưng lại hay ganh ghét và muốn loại trừ chúng ta… Kẻ thù cũng có thể là cấp trên đang chèn ép chúng ta khi không lôi kéo được chúng ta làm điều bất chính; Cuối cùng kẻ thù c̣n là những kẻ tự nhiên có thành kiến không tốt về chúng ta hoặc những kẻ chúng ta tự nhiên có ác cảm ngay từ lần gặp gỡ đầu tiên…
b) Phải yêu thương kẻ thù như thế nào ? : Đức Giê-su không đ̣i chúng ta phải yêu kẻ thù giống như yêu một người thân của ḿnh về mặt t́nh cảm, v́ đó là điều bất khả thi. Người chỉ đ̣i chúng ta yêu kẻ thù bằng hành động như: Làm ơn cho họ, cầu nguyện điều lành cho họ, sẵn sàng chia sẻ cơm bánh cho họ và cho họ vay mượn tiền bạc.
-“Hăy làm lành cho những kẻ ghét anh em”: T́nh yêu tha nhân phải được biểu lộ qua hành động như: sẵn sàng nói chuyện, quảng đại giúp đỡ và khiêm hạ phục vụ…
-“Và cầu nguyện cho những kẻ bắt bớ”: Đức Giê-su dạy các tín hữu phải theo gương Chúa Cha: “cho mặt trời của Người mọc lên soi sáng kẻ xấu cũng như người tốt, và cho mưa xuống trên người công chính cũng như kẻ bất chính”. Khi cầu nguyện điều tốt cho những kẻ bách hại ḿnh, chúng ta mới chứng tỏ ḿnh thuộc về Thiên Chúa như có người đă nói: “Làm điều ác để đáp trả ơn lành là việc làm của ma quỉ. Làm điều lành để đáp trả ơn lành là việc làm của con người. C̣n làm điều lành để đáp trả điều ác mới là làm việc của Thiên Chúa”.
c) Làm như vậy phải chăng là thái độ của kẻ đạo đức giả và hèn nhát? : Thực ra việc yêu kẻ thù dù tự nhiên ḿnh không thích, không phải là hành động đào đức giả, nhưng là một hành động anh hùng, luôn nỗ lực vượt thắng bản thân để trở thành một con người bao dung từ bi nhân hậu. Làm như vậy cũng không phải là hành vi của kẻ hèn nhát, chịu khuất phục trước bạo lực, nhưng là dấu hiệu của một nhân cách trưởng thành, sẽ giành được sự nể phục của nhiều người. Làm được như vậy c̣n làm cho chúng ta trở nên môn đệ thực sự của Đức Giê-su, Đấng đă nêu gương nhẫn nhịn chịu đựng và cầu xin cho những kẻ giết hại ḿnh trên cây thập giá.
d) Việc yêu thương kẻ thù mang lại những ích lợi nào? Khi cư xử tốt với kẻ thù, chúng ta được giải phóng khỏi thái độ “ăn miếng trả miếng” và tránh được nhiều chứng bệnh thời đại như cao huyết áp, mất ngủ, trầm cảm… Khi đối xử tốt với kẻ thù có thể chúng ta sẽ cảm hóa được kẻ thù, giúp họ hoán cải và theo làm môn đệ Đức Giê-su. Nhờ việc vượt thắng bản thân để đi bước trước bắt tay chào hỏi, sẵn sàng giúp đỡ và cầu nguyện điều lành cho họ… chúng ta hy vọng sẽ biến thù thành bạn của chúng ta.
1)Đă có bao giờ bạn làm điều tốt cho kẻ thù ghét ḿnh chưa ? 2) Đă có khi nào bạn gây được thiện cảm với ai đó nhờ việc đi bước trước để bày tỏ sự thân thiện, quảng đại chia sẻ và tận t́nh phục vụ họ chưa?
4.NGUYỆN CẦU:
Lạy Chúa Giê-su. Xin cho con quả tim của Chúa. Xin cho con biết quảng đại để vươn tâm hồn lên cao, vượt qua những t́nh cảm đời thường và mặc lấy tâm t́nh bao dung nhân hậu của Chúa. Xin cho con loại bỏ những sự hờn oán nhỏ nhen, những sự trả thù không đáng có. Xin cho tâm hồn con luôn b́nh an trong sáng, và không biến cố nào có thể làm xáo trộn, không đam mê nào có thể khuấy động được ḷng con. Xin cho con đừng quá vui khi được người đời khen ngợi, cũng đừng quá buồn khi bị chỉ trích chê bai. Xin cho quả tim của con đủ lớn để yêu thương cả những người con không ưa và những kẻ không ưa con. Xin cho ṿng tay con luôn rộng mở để ôm cả thế giới, trong đó có cả những kẻ thù ghét con. Nhờ đó con mới nên con thảo của Cha trên trời và nên môn đệ thực sự của Chúa. – AMEN.
LM ĐAN VINH
------------
LỜI NGÀI
LỜI CỦA NGÀI! Ôi những lời hằng sống
Gieo trong tôi như hạt giống mới lên
Nhưng cỏ, gai... làm chết ngộp hạt mềm
Không đủ sức vươn lên trong nắng gió
Hồn thăng hoa nào đâu tôi đă tỏ
Xác nặng nề luôn chối bỏ linh tâm
Dây oan khiên vương vấn chẳng ngại ngần
Nhận ch́m tôi trong biển trần ngang trái
Này tôi ơi tham, sân, si, của cải
Như giấc mơ giữa thế thái điêu linh
Hăy t́m về Chân-Thiện-Mỹ an b́nh
Đem Ḷng Mến điểm tô t́nh nhân loại.
LDB
ladieubongg
member
REF: 672443
03/01/2014
Trong video clip Thế Giới Nh́n Từ Vatican lần này có nhiều tin đặc biệt chẳng hạn như: Đức Thánh Cha tấn phong cho 19 vị Hồng Y mới trong Giáo Hội Công Giáo; Thông Điệp rất cảm động của ĐTC gửi cho anh em Tin Lành, giải vô địch túc cầu thế giới sẽ khai mạc với thông điệp của ĐTC……v.v…
LDB xin chia sẻ với các bạn và mến chúc tất cả các bạn Một Tuần Lễ mới an vui.
