Vietnamese Single Network > Forum VietnamÂm nhạc, điện ảnh >Nhạc Sĩ PHẠM DUY Qua Đời

Diễn Đàn
Những chủ đề mới nhất
Những góp ý mới nhất
Những chủ đề chưa góp ý

NCTT Những chủ đề mới nhất
NCTT Những góp ý mới nhất
NCTT Website

Forum > Âm nhạc, điện ảnh >> Nhạc Sĩ PHẠM DUY Qua Đời

vivan11
member

ID 74673
01/28/2013

Nhạc Sĩ PHẠM DUY Qua Đời

.

NHẠC SĨ PHẠM DUY
1921-2013

Theo tin đài BBC
Nhạc sỷ Phạm Duy đã qua đời
trưa Chủ Nhật 1-27-2013
Tại Việt Nạm

***

Không biết đây có phải là cô ca sỉ Ánh Tuyết hát giọng Quàng Nam
Đã đến thăm nhạc sĩ Phạm Duy trên gường bệnh trong những ngày cuối ?

Alert webmaster - Báo webmaster bài viết vi phạm nội quy

vivan11
member

REF: 649169
01/28/2013

.
Phải nói là nhạc sĩ PHẠM DUY là một thiên tài âm nhạc của Việt Nam !

Mạc dù ông bị mang nhiều tai tiếng xấu và nhất là sau này khi ông

trở về Việt Nam , đã bị nhiều người tẩy chay, Nhưng những bài ca của ông

không thể nào quên được ! vv vẫn yêu thích những giòng nhạc của PHẠM DUY !

huutrinon
member

REF: 649172
01/28/2013

Nếu thật là NS Phạm Duy đã qua đời,thì chỉ xin được thành thật phân ưu cùng gia đình của ông... Còn như "...ông bị mang nhiều tai tiếng xấu và nhất là sau này khi ông trở về Việt Nam...",thì tôi cũng hơi phân vân : khg biết những ai đánh tiếng xấu về ông,có thật sự hiểu được hết,những suy tư thầm kín của PD,khi ông ta quyết định trở về VN,sống những ngày còn lại cuối đời của ông ta khg!?...

vivan11
member

REF: 649174
01/28/2013

.
Chào anh Huutrinon !

Cám ơn anh ghé nơi này

Có tài thường hay có tật !
và nghệ sĩ thì đời tư mang tiếng là chuyện thường ,
còn về chính trị thì vv không dám bàn chỉ biết là
những bản nhạc của PD đã ăn sâu vào lòng người và ông
đã đóng góp rất lớn cho ngành âm nhạc Việt Nam anh hả !

aka47
member

REF: 649177
01/28/2013

Nếu những bài hát của PD không chống Cọng một cách tích cực , nếu Ông không cầm cái thẻ Công Dân VN do Cọng Sản cấp với nụ cười toe toét để chụp hình đưa lên báo lên mạng , nếu Ông không xách mé người Việt tị nạn sau khi mình đã là tị nạn thì chuyện Ông về VN gởi nắm xương tàn nơi quê cha đất tổ là đúng với văn hóa VN.

Cái mà ông bị chê trách nguyền rủa là do những gì ông nói ra sau khi về VN gọi nôm na là ăn cháo đá bát khi mà tuổi của Ông cũng đã bát tuần.

Giờ thì ông mất rồi , nền âm nhạc VN vẫn luôn nhớ ơn ông , nhờ ông mà có hàng trăm bài hát quá hay , quá tuyệt vời , ít khi có một nhạc sĩ nào sáng tác nhiều như Ông .

Văn Hóa âm nhạc VN vinh danh ông là điều dĩ nhiên , hôm nay và mãi mãi mai sau.

Nhưng nếu nghĩ về sự trân quí danh dự của Ông thì Ông đã làm nhiều việc thất vọng , nhất là hàng triệu triệu người ái mộ ông rồi thất vọng về ông.

AK ...một người rất mến chuộng giòng nhạc Phạm Duy xin thành kính chia buồn cùng tang quyến sự mất mát lớn lao này khi mà trong một tháng gia đình có 2 cái đại tang thì thật là đau xót.

Kính mong linh hồn Ông Phạm Duy và Ca Sĩ Duy Quang sớm về cõi vĩnh hằng.

Vũ Thanh Thanh.

huutrinon
member

REF: 649179
01/28/2013

AKa thương,
Anh HTN khg biết rõ lắm về tiểu sử của PD! Anh lại thích nhạc của TCS hơn là của PD,về âm điệu! Nhưng anh biết rằng ông PD bắt đầu, là theo cách mạng bên VC.Sau đó ông hồi chánh?(hay di cư vào Nam?,anh khg rõ lắm),và cuối cùng di tản wa Mỹ cùng với gia đình...Có thể nói,ông thuộc tầng lớp trí thức của Việt Nam,có học vấn,biết suy nghĩ,gia đình thuộc cách mạng nòi! Đời sống bên Mỹ của PD chắc cũng khg gặp khó khăn gì cho lắm?(cái này chắc AKa rành hơn anh?)...
Theo anh HTN bấm độn,bói quẻ,thì 80, 90% là ông khg về VN để xin được cấp thẻ CMND của VC! Lý do về VN,để được chết trên wê hương là lý do tối thiểu mà ông fải đưa ra để viện cớ! Khg lẽ lại đưa ra cái cớ là, cố gắng fấn đấu để được vào Đảng CSVN!?...
Lý do gì,anh HTN biết, vì suy nghĩ ra! Anh khg nói ra ở đây,vì khg ích lợi gì! Và cũng là để cho các bạn trẻ tự suy nghĩ lấy...
TB : Nói vậy Duy Quang cũng chết rồi sao?

ototot
member

REF: 649180
01/28/2013

Lần đầu tiên, tôi nghe tin Cụ Phạm Duy Cẩn qua đời vào trưa Chủ Nhật, 27/1/2013 tại Việt Nam, là từ các đài phát thanh tiếng Việt tại Mỹ như đài Tiếng Nói Hoa Kỳ VOA, đài Quốc Tế Pháp RFI, và đài Á Châu Tự Do...

Tôi không xúc động nhiều, vì trước đó đã được nhìn thần sắc cuả Cụ, rồi nghĩ đến tuổi tây 92, và tuổi ta 93, thì dường như đã thấy ngày Cụ ra đi cũng sắp gần kề!

Ai thì cũng có kẻ yêu người ghét, còn riêng tôi chỉ xin phép được ghi lại cảm nghĩ chân thành và phân minh như sau:

Cụ quả là một thiên tài âm nhạc, và đóng góp nhiều quá cho kho tàng văn hoá nước ta, tham dự nhiều quá vào cuộc đời cuả hàng triệu con tim người Việt, qua nhiêù thế hệ trước chúng ta, và nhiều hơn nưã sau chúng ta... Những tác phẩm cuả Cụ gồm cả ngàn bản nhạc, quả cũng đã phản ảnh được bao nhiêu giai đoạn thăng trầm cuả lịch sử Việt Nam, thăng" thì ít, mà "trầm" thì nhiều, như chính Cụ đã có lần phát biểu đại khái: "Đất nước này đã thống nhất rồi, mà buồn thay là lòng người ... chưa thống nhất!"

Vậy trong tư cách một nhân vật cuả công chúng (a "public figure"), không ai có thể phủ nhận công trạng cuả Cụ, ít người làm văn hoá sánh kịp, chứ đừng nói vượt qua được Cụ!

Nhưng nếu xét về cá tính con người, và cụ thể là về đạo lý, về tư cách..., thì nhiều người thấy thật đáng tiếc quá cho Cụ.

Ví dụ như theo kháng chiến, rồi bỏ về thành, rồi di cư vào Nam, rồi di tản sang Mỹ, và sau cùng lại trở về Việt Nam, có người khắt khe gọi đó là ... "hành động đón gió trở cờ"! Mặc dầu đã có lần cụ giải thích mỗi lần cụ ra đi đều là nhân danh tự do để sáng tác, nhưng lối giải thích này lại không ổn khi cụ trở lại Việt Nam lần sau cùng, vì lâu lâu lại nghe nói một số sáng tác ngày xưa cuả cụ, có cái đã được phép lưu hành, có cái đang được cứu xét, và có cái vẫn còn bị cấm chỉ!

Trong tư cách cuả một người đã quá tuổi 90, một nghệ sĩ lão thành như Cụ mà còn phải làm đơn xin phép lưu hành một số tác phẩm cuả mình, mà Cụ thưà biết đã có hàng triệu con người say mê thưởng thức, thì tôi e rằng tài cuả Cụ hơi ... nhiều hơn khí tiết! Đó là chưa kể những chuyện tình loạn luân (2 vụ, chứ không phải 1) mà xã hội Việt Nam mình không bao giờ tha thứ, một khi người nghệ sĩ này đã trở thành thần tượng cuả công chúng.

Thôi thì "nghiã tử là nghiã tận", thật bất đắc dĩ tôi phải viết ra cảm nghĩ cuả tôi, vì biết đâu lời nói cay đắng này chẳng lọt vào tai những ai đó đang được công chúng ngưỡng mộ, cũng nên dọn cho mình một chỗ đứng cho trọn vẹn hơn trong trái tim cuả mọi người dân Việt!

Thân ái,

vivan11
member

REF: 649183
01/28/2013

.

Dạ vivan xin chào bác OTOTOT va AKA

Lúc nhỏ vv thường nghe mẹ hát bài Ngày Đó Chúng Mình và Chiều Về Trên Sông của

nhạc sĩ Phạm Duy . Lúc đó vv đã thấy hay rồi mà cho đến bây giờ vv thấy hai bài

đó vẫn thật hay và thật buồn , còn biết bao nhiêu là bài hay nữa... Thật sự là

vv rất mê và yêu những bản nhạc của cố nhạc sĩ Phạm Duy ! Còn con

người và đời sống riêng tư thì vv lại ít để ý tới , cho tới vài năm nay nghe

mọi người tẩy chay Phạm Duy và vài tháng nay với cái chết của Duy Quang đọc

trên mạng những chuyện kể về gia đình ..đời sống và tình yêu của ns PD , vv thiệt ngỡ ngàng khó chịu đến không thể tin .

Vivan thấy thật đáng tiếc cho cái tài của ông ! giờ nghe bác nói thêm những

chuyện về Việt Nam nữa thì vv cảm thấy bác nói cái tài của ns Phạm Duy nhiều hơn cái tiết khí là đúng lắm ! thiệt là buồn.

Thôi dù gì ns Phạm Duy cũng đã mất trong tuổi thọ 92 , chỉ xin chúc cho ông được mau siêu thoát và chia sẻ cùng gia đình ông !

Cám ơn bác OTOTOT và AKA đã nói cho Vivan biết thêm nhiều về ns Phạm Duy

calinhoem
member

REF: 649189
01/28/2013

Quả thất nhạc sĩ Phạm Duy là một thiên tài và đã cống hiến cho nên âm nhạc VN mình thật kính phục. Hơn 1 tháng trước tôi có gặp ca sĩ Duy Quang trong đêm tổ chức lần cuối do bạn bè tổ chúc. Xin thành kính phân ưu đến gia đình và táng quyến.

aka47
member

REF: 649192
01/28/2013

Chị VV ui , chúng ta nên hỏi lại tại sao ông PD về lại VN trong khi danh vọng của ông sáng như một ngôi sao Bắc Đẩu. Một ngôi sao sáng không thể ngu dại đi lạc vào bóng đêm để rồi bị kẻ khinh người ghét.

Chúng ta hãy đọc bài dưới đây mới thấy sự trở về VN của ông là một ...ẩn ức trong lúc tuổi của ông đã cao, cái lý do Ông đưa ra là về VN để chết và được chôn tại quê hương ,nhưng suy cho cùng lý do này không vững.

Ông vè chỉ vì "ẩn ức" mà thôi, và có thật sự ẩn ức hay không thì ông cũng đã nằm xuống nhưng tiếng tăm lưu danh hay lưu xú thì theo nhận xét của mỗi cá nhân. Hãy cảm thông cho Ông vì Ông không còn nữa và forgive but not forget !!!!!.
...........

Như vậy là ông đã ra đi, sự ra đi này sẽ vinh quang biết bao nếu cuối đời ông không có những lầm lẫn, nhiều người vẫn lấy làm tiếc cho điều này.
Nói về nhạc của ông thì nó mênh mông quá, ảo diệu quá, rất nhiều người đã viết về ông với sựcông nhận ông là cây đại thụ của nền âm nhạc Việt Nam, ta hãy chùng lòng xuống với:" đường về đêm đêm mưa rơi ướt bước chân em..." " ngày đó có em đi nhẹ vào đời..."
Phạm Duy đã có biết bao nhiêu người viết về ông, trải dài một đời theo thăng trầm của đất nước, ông đã chứng kiến lịch sử, sự đổi thay cuộc đời bằng trái tim của người nghệ sĩ, như ông viết:" khóc cười theo vận nước nổi trôi" Ông sống nhiều, viết nhiều và nhạc của ông trải rộng trên ba miền đất nước, ngay từ hồi còn nhỏ, tôi đã nghêu ngao: chiều ơi lúc chiều về..., rồi lớn lên theo cùng với những giòng nhạc của ông, 1954 di cư vào Nam thì có Ngày trở Về, ngày trở về của người thương binh gặp lại mẹ già, gặp lại người yêu vừa bi tráng, vừa hào hùng, đau khổ thay, bản nhạc này được ông làm tựa đề cho một chương trình nhạc của ông khi xin về sống Việt Nam. Ngày trở về lê lết của một kẻ ăn mày, ăn xin, như một lời xin lỗi, vâng ,hôm nay người lầm đường lạc lối đã trở về, xin tạ tội với mọi người, đến nỗi gì mà phải quỵ lụy như thế, vậy ra trong những nét nhạc thanh thoát của ông, những rung động tuyệt vời đó là sự bao phủ cho một đầu óc ươn hèn, một cái điều bình thường mà người có chút liêm sỉ không thể làm được.
Ngày ông trở về Việt Nam, nhiều người đã lý giải nguyên do một cách khác nhau, người ta cho vì bài thơ Về đi thôi của Lưu trọng Văn, con của nhà Lưu trọng Lư : về thôi, về thôi, làm gì có trăm năm mà đợi
làm gì có kiếp sau mà chờ...
người thì bảo do Chế lan Viên chiêu dụ, người dễ dãi thì bảo về để kiếm tiền, người thì bảo về để kiếm vợ(do cái tính lăng nhăng của ông), nhưng theo tôi, nguyên do thúc đẩy ông trở về VN là bởi sự ẩn ức, khi Cộng sản dần dần cho hát lại nhạc của nhiều người sáng tác ở miền Nam trước 1975, ngay cả người có nhạc ca tụng người lính của Quân lực VNCH như Trần thiện Thanh thì nhạc của Phạm Duy vẫn tuyệt đối cấm, không một bài nào được trình diễn dù là những bản nhạc ca tụng thời ông tham gia kháng chiến, sự mong muốn trở về càng mãnh liệt hơn khi ông nhận được cuốn băng, cuốn băng chỉ là một cuộc phỏng vấn một lão bà có con được gọi là liệt sĩ vì đã hy sinh trong cuộc chiến, khi người phỏng vấn hỏi cụ già này muốn nói gì nữa không thì bất chợt bà cất tiếng hát: ai có nghe tiếng hát hành quân xa, mà không nhớ thương người mẹ già...đây là bài hát Nhớ người ra đi, Phạm Duy làm trong thời còn tham gia kháng chiến. Khi nghe được cuốn băng này, PD đã thốt lên: bao nhiêu năm rồi, họ còn nhớ tôi như vậy sao?!
Như trên tôi nói rằng ông bị ần ức vì một gia tài nhạc đồ sộ như thế, những bài hát hay như thế mà lại chỉ được hát ở hải ngoại có vài triệu người, trong khi khối hơn 80 triệu thì hoàn toàn không được cất lời ca cùng ông, và 30 năm đã qua, những người ở VN thuôc lứa tuổi 30, 40 hầu như không biết, không nghe gì về Phạm Duy và ông đã bị chúng hạ gục. Nhưng một người đã thành danh như vậy, đến cuối đời rồi, cần gì phải bon chen, ông là sao Bắc Đẩu ai cũng biết, Bắc Đẩu thì luôn phải rực sáng chứ không thể biến mình thành lu mờ vì cái danh mà mình đã có.
Bây giờ ta xét tới tại sao VC cho Phạm Duy trờ về, người mà đã bỏ chúng ra đi, nhưng từ khi về thành cho tới 1975, ông không đá động gì tới họ, ông miệt mài sáng tác nhạc, quãng thời gian ông theo kháng chiến coi như một đoạn đời đã xong, một giòng nhạc đã sang trang.
Thế nhưng 1954 ông đã không nói gì về hơn một triệu người di cư lánh nạn CS, không nói gì về cuộc chém giết khốc liệt miền Bắc đem vào miền Nam, trừ bản nhạc độc nhất nói về Phạm phú Quốc thì 1975, sau khi phải bỏ chạy một lần nữa, ông đùng đùng thóa mạ bọn chúng, đây là những bản nhạc ông sáng tác sau khi qua được Mỹ:
Một ngày năm bốn cha lìa quê hương
lánh Bắc, vô Nam, cha muốn xa bạo quyền
................................................................
Một ngày bẩy lăm đứng ở cuối đường
loài quỷ dữ xua con ra đại dương
................................................................
Ở bên nhà em không còn đứng đợi chờ anh
Ở bên này anh căm thù lũ Cộng tàn hung
Ông cũng đã phổ nhạc một bài thơ có lời như sau:
Từ vượn lên người mất mấy triệu năm
Từ người xuống vượn mất bao nhiêu năm?
xin mời thế giới tới thăm
những trại tập trung núi rừng sâu thẳm
tù nhân ở truồng từng bầy đứng tắm
rệp muỗi ăn nằm hôi hám tối tăm
khoai sắn tranh dành, cúm, bắn, chém, băm
đánh đập tha hồ, chết quăng chuột gặm
Loài vượn này không nhanh mà chậm
khác vượn thời tiền sử xa xăm
chúng đói, chúng gầy như những cái tăm
và làm ra của cải quanh năm
xin mời thế giới tới thăm.
Với những bài nhạc như thế, chửi chúng như thế, sao VC vẫn cho ông ta về, và ông ta can đảm dám xin về, đáng lý sự căm thù càng phải chồng chất thêm chứ, suy ra, cả Nguyễn cao kỳ, Phạm Duy đều là công cụ cho chúng lợi dụng tuyên truyền, một mặt chúng được tiếng là xóa bỏ hận thù cho thế giới nhìn thấy, một mặt, chúng đánh phá Cộng Đồng Hải Ngoại, chia rẽ các tổ chức chống Cộng để các đoàn thể nghi kỵ lẫn nhau.
Nào phải chúng ưa gì Nguyễn cao Kỳ hay Phạm Duy, chẳng qua chúng ráng ngậm bồ hòn làm ngọt để đạt được mục đích nói trên. Kỳ hay PD có về thì có làm gì lợi cho bọn chúng đâu, hay chế độ đó đã qua thời kỳ quá độ để đi lên Chủ nghĩa bóc lột, qua thời kỳ chúng cần hồng hơn chuyên, cả cái đảng đó giờ chỉ nghĩ đến là chuyện vơ vét tiền cho chặt túi.
Có điều với một người sống nhiều như PD, ông ta phải có những nhận thức bắt buộc, thí dụ những bản nhạc ông làm có phải là do sống trong chế độ Tự Do ông mới có cơ hội để sáng tác, hẳn ông cũng biết những người bạn cùng thời với ông như Văn Cao, Đoàn Chuẩn Từ Linh... họ đã không thể còn làm được gì khi mà các tác phẩm đều bị chỉ đạo, phải có tính Đảng, tính Dân tộc.
Bây giờ, chúng ta nghe những lời trần tình của Phạm Duy nói lý do sự trở về của ông:
.... Sau 30 năm ở miền Bắc nước Việt, khi đất nước bị chia đôi, tôi phải di cư vào Nam; sau 24 năm ở Sài Gòn, khi quê hương đã thống nhất, tình hình còn căng thẳng, tôi phải qua sống tại Mỹ trong 30 năm, khi tôi đã 80 tuổi, tình hình trong nước đã ổn định, tôi muốn được trở về quê hương, sống nốt quãng đời còn lại.
.....với ý nghĩ chim bay về tổ, lá rụng về cội, cái khát khao - hay khắc khoải- cuối cùng của tôi là được trở về sống chết ở quê mình...
Tôi trở về vì tôi yêu nước...( không hiểu ông có biết câu: yêu nước là yêu XHCN không nhỉ ?! )
Nếu quả thực chỉ thuần túy là ao ước của chiếc lá muốn rụng về cội thì cũng được đi, cũng là những ao ước của nhiều người năm xưa, bỏ nước ra đi ở khoảng tuổi 30, nhưng trở về là khi không còn chế độ CS ở đó.
Tuy vậy, sự trở về cũng chẳng suông sẻ gì, một bài báo đăng trên tờ Đầu Tư, người viết tên Nguyễn Lưu đã viết như sau:
Dân tộc VN có tình lý: đánh kẻ chạy đi, không đánh kẻ chạy lại. Tuy nhiên " không đánh kẻ chạy lại" cần được hiểu thêm rằng : kẻ chạy lại là ai, và " không đánh " có nhất thiết đống nghĩa với việc xem người đó là thần tượng, là nhân vật tiêu biểu để đón rước trọng thể? Tôi muốn nói tới trường hợp của nhạc sĩ Phạm Duy, người mới được xưng tụng sau đêm nhạc Ngày Trở Về.
Một người nữa là nhà văn Chu Lai đã viết trong Tạp chí Thế Giới:
Một người từng bỏ kháng chiến theo Thực dân Pháp, khi Pháp rút lại theo Ngô Đình Diệm và khi Ngụy quyền sụp đổ lại chạy qua Mỹ. Và tại đó đã viết hàng loạt bài kêu gọi chống Cộng, với giọng điệu sặc mùi hiếu chiến, nay thấy VN vươn lên mạnh mẽ(!), lại xin trở về! hà cớ gì phải tung hô, xưng tụng đến thế?
Hai bài viết này không phải là tự phát, bắt nguồn từ sự ganh tức, các bài viết trên các tờ báo của CS phải có sự chỉ thị và được kiểm duyệt. Với sự còn mang đầy căm tức như vậy, liệu những điều họ hô hào " xóa bỏ hận thù " hay " khép lại dĩ vãng " ta có tin được không? Thật ra nhưng lời hô hoán trên cộng với nghị quyết 36 chỉ là những mồi chài để người Việt Hải ngoại đem tiền về đầu tư. " Các anh thấy nhé, Phó Tổng Thống của các anh là Nguyễn cao Kỳ, nhạc sĩ PD còn thong thả trở về thì các anh có gì phải lo ngại ". Phải, đừng có lo ngại gì hết, cứ mang tiền về, gây dựng được cơ ngơi xong, chỉ việc chụp cái mũ trốn thuế, thế là các anh bỏ của chạy lấy người, ta chỉ việc nhẹ nhàng tiếp thu thôi.
Một người nữa là Việt Quang viết có hơi buồn cười: "giá ông ấy ( PD ) đừng bỏ kháng chiến về thành thì giờ này biết đâu ông chẳng là Bộ Trưởng Văn Hóa ". Giả như PD còn ở lại đó thì thật là một mất mát to lớn cho Việt Nam, làm sao có được những bài hát rung động lòng người trong những ngày ông sống ở miền Nam, ở lại, chắc ông sẽ là một Tố Hữu trong âm nhạc, cùng lắm có được vài bản nhạc đại loại như " Cô gái vót chông " hay " Tiếng đàn Ta Lư ", ở lại, với khả năng phổ thơ tuyệt vời, ta sẽ khốn khổ nghe những bài hát như :" yêu biết mấy khi nghe con tập nói, tiếng đầu lòng con gọi Sít ta Lin "... Để mong được sự chiếu cố, mong lấy lòng nhà nước CS, Phạm Duy đã trơ tráo nói:" bọn ở Hải ngoại bảo tôi là người chống Cộng? chống gì, tôi chỉ có chống gậy thì có", hình như ông ta không cho là mình đã làm những bài nhạc tôi dẫn chứng ở trên, hoặc ông ta có thể nói với bọn VC là những bài nhạc đó là của một PD thời kỳ sai đường lạc lối, lúc " chưa đủ chín chắn", để chúng tin ông hơn, ông ta đã thốt lên những lời như thế này:" Ba mươi năm (1975 - 2005), một đêm dài, tỉnh dậy thấy mặt trời, tôi đã quên tất cả," quên gì, lạ thật, quên bao nhiêu năm tháng êm ấm ở miền Nam, nơi nuôi dưỡng ông để viết nhạc? quên cả những lời chửi bới bọn chúng hay sao! với một người dễ quên tất cả như vậy, có đáng tin không? biết đâu, một ngày nào đó, sau vài năm sống ở VN, ta lại nghe ông ta thốt lên: " mấy năm, một đêm dài, tỉnh dậy thấy mặt trời, nhưng mặt trời u ám quá, tôi lại quên tất cả". Ta có mở rộng vòng tay ra nữa không, có thể nhưng ngán ngẫm quá. Như vậy suy ra, Trịnh công Sơn, Văn Cao... hóa ra lại là những người có tư cách hơn Phạm Duy nhiều, họ đã chọn một lý tưởng cho họ, nhưng khi biết là điều họ chọn đã không đúng, họ cam chịu, không trâng tráo lật lọng, không thò lò muôn mặt. Để được VC cho về mạnh mẽ hơn, PD đã lải nhải:" bọn họ bảo là tôi ở phía họ, nay sao lại bỏ đi, tôi ở phía họ bao giờ?", với tư cách con người như vậy, ta cũng chẳng nên buồn, khi ông ta cầm cái hộ khẩu tên ông ta, chụp hình cười toe toét như có ý nói rằng ta đã tìm được chân lý, được nhà nước chính thức chấp nhận cho ta trở về rồi đấy, ôi mừng lắm thay.
Không những tráo trở mà còn ươn hèn, ông ta đã cúi đầu nghe những lời khuyên bảo như một người Công giáo thành khẩn lắng nghe sự khuyên bảo của ông Cha khi vừa xưng tội xong, ông vâng dạ với những người mà năm xưa khi ông theo kháng chiến, những người này chưa ra đời, những kẻ trong ban Văn hóa Thành phố chỉ bằng một phần ba tuổi đời của ông, cũng may, những người này không biết nhiều về ông, còn lớp cùng tuổi như ông, lớp người căm thù ông thì nay đã chết cả rồi, nếu không, chưa chắc ông đã được về. Ông ta không có được một chút đởm lược như Hoàng Cầm :" tôi bỏ đảng, họ không cho, bắt tôi phải làm đơn xin, tôi không xin, muốn bỏ là bỏ "
Tôi có coi cuốn DVD Ngày Trở Về của ông trình diễn tại Sài Gòn mà ông là người dẫn giải chương trình(MC), tôi thấy tội nghiệp cho ông khi cố kể lể những gì mình từng tham gia thời kháng chiến, nhất là những bản nhạc chẳng dính líu gì tới kháng chiến như bài Thuyền viễn xứ, bài hát được phổ từ thơ của Huyền Chi mà câu" sóng Đà Giang, thuyền qua xứ người", ông bảo rằng thuyền đã lầm lỡ đi ra xứ người( Hải ngoại), giờ quay trở về, tội nghiệp thay, thời của nhà thơ Huyền Chi thuyền có đi xa lắm thì cũng chỉ là đi sang làng bên hay tỉnh bên, thế đã là viễn xứ rồi, làm gì mà thuyền có thể đi qua xứ người như Mỹ. Cũng vậy, bài Quê nghèo của ông, ông rên rỉ rằng lời bài hát đó thực ra nó như thế này:"... bao giờ anh lấy được đồn Tây, hỡi anh" mà từ trước ta chỉ biết lời hát đó như sau:" bao giờ cho lúa được mùa luôn, lúa ơi", cho là lời hát nguyên thủy ông làm lúc theo kháng chiến thì nó là như vậy, nhưng tội nghiệp cho ông, cố gắng kể lể nhưng khi hát câu đó, Quang Linh vẫn hát: bao giờ cho lúa được mùa luôn, lúa ơi". Có xấp mình xuống, đọc hàng ngàn kinh ăn năn tội, ông cũng không thể làm sạch mình được, không sạch với bọn chúng, còn thì dơ bẩn vô cùng với những người trước giờ đã ngưỡng mộ ông. Trước đây, tôi cứ nghĩ rồi ông sẽ đi vào văn học sử, nhưng nay, có điều cần suy nghĩ lại, lịch sử sẽ phán xét, có nhiều người ở đây vẫn còn ngưỡng mộ nhạc của ông, đúng ra ông xứng đáng có tên trong văn học sử, Hữu Loan chỉ có một bải thơ mà còn được người đời nói nhiều như vậy huống chi cả một gia tài nhạc đồ sộ của ông, nhưng nay, người ta có chút ngại ngần khi muốn nêu tên ông.
Chắc chắn cái chết của ông, nhà nước CSVN không nói gì nhiều, ai lại vinh danh kẻ phản bội mình, cho về nước đã là cố gắng lắm rồi, còn ca tụng ư, không bao giờ, có lẽ ông cũng sẽ chẳng được ai xưng tụng mình, cả phía bên này lẫn phía bên kia vì sự tráo trở của ông. Từ ngày ông về, không biết có sáng tác được bản nào hay ho không, tôi chỉ được nghe hai bài ông viết toàn là nói về tình dục, bài thứ nhất tên " Thiên duyên tình mộng ", bài thứ nhì: Đêm hôm đó, cũng là nói về dục tính, thôi cũng được, còn hơn là ca tụng bác và đảng, có lẽ bọn chúng có căn dặn ông ta rồi, muốn làm nhạc gì thì làm nhưng có không được làm những bài nào ca tụng đảng, điều này nếu không dặn có thể PD sẽ làm, với bản chất con người như vậy thì bảo gì mà không được, nhưng chúng không cho ca ngợi vì thấy trơ trẽn quá, trước đây đã phản và chửi lại bọn chúng, giờ mà bốc thơm chẳng khác gì Judas ca ngợi Chúa.
Dù cay đắng cùng tận với Phạm Duy. tôi phải nhìn nhận ông là một thiên tài, cho nhiều năm sau này, chưa chắc đã có được một PD thứ hai, thôi thế cũng xong, nhưng tiếc quá, ông là cây cổ thụ mà tôi hằng ngưỡng phục, có thể về sau người ta vẫn hát nhạc của ông nhưng lời hát làm người ta bớt rung động đi nhiều, cũng tiếc quá, không biết ông có đọc cuốn:" Hồi ký của một thằng hèn" của Nhạc Sĩ Tô Hải không? nay ông chết rồi, giá ông sống thêm được ít nữa, biết đâu chúng ta lại chẳng có dịp đọc một cuốn Hồi ký nữa, đó là cuốn Hồi ký: Sự trở về của một thằng hèn. Duy Quang, con ông vừa mới chết, chết vì nghe theo ông về VN để lây bệnh viêm gan, một thứ bệnh rất phổ biến ở VN, nay tới ông, người ta bảo nghĩa tử là nghĩa tận, nhưng có những cái tận cần phải nói. Nghìn trùng xa cách, người đã đi rồi.

....................... NX

coquen
member

REF: 649197
01/29/2013

dẫu sao thì cũng là người đã khuất :((

chukimf3
member

REF: 649198
01/29/2013

Phạm Duy về nước những năm cuối đời là chuẩn rồi đấy. Ước vọng của ông là gửi nắm xương tàn vào trong lòng đất mẹ.
Mấy bạn hải ngoại tức như bị trym chui vào bụi gai khi nghe bài phỏng vấn ông Phạm Duy.
Mình nhớ có lần Khanh Ly về nước cũng bị các bạn ném đá tơi bời. Chế Linh cũng vậy. Gần đây Bằng Kiều, Thu Phương cũng được về hát. Thế mới biết mấy bạn hải ngoại nhỏ nhen vụ ca sĩ Đàm Vĩnh Hưng sang Mỹ hát.
Bất hạnh thay cho những kẻ luôn bị lửa hận thù thiêu đốt trong lòng.

lynhat
member

REF: 649200
01/29/2013

Vivan11 ơi,

Cho xin hỏi :

Một người tư cách không bằng đứa con nít, khi họ góp ý hoặc phát biểu hoặc cống hiến nhiều bản nhạc cho xã hội, chúng ta có nên xem họ là thần tương để học hỏi hay không?

coquen
member

REF: 649204
01/29/2013

thôi, đừng nhận xét , dẫu sao nhạc sĩ pham duy cũng khuất rồi... hơn nữa ko thể xét tư cách theo cách này cách nọ rồi đem so với tài năng.

ototot
member

REF: 649211
01/29/2013

Cụ Tô Hải cũng là nhac sĩ xấp xỉ cùng thời với Cụ Phạm Duy Cẩn,cũng tham gia kháng chiến từ những ngày đầu...

Tuy nhiên, khác với Cụ Phạm Duy Cẩn, là nhạc sĩ Tô Hải được chứng kiến thực trạng quê hương nhiều hơn, từng trải nhiều hơn với những "nổi trôi" cuả đất nước, mà cũng phải đợi đến khi về già mới nhận thức ra được sự thật, mới đủ can đảm để sám hối!

Can đảm ở chỗ đang sống dưới sự kiềm toả cuả chế độ, mà dám đứng thẳng người lên mà nói sự thật! Can đảm ở chỗ dám công khai hoá tự nhận mình là thằng hèn!

Hèn là vì sống lâu như thế mà phải chờ cho đến khi gần chết với dám nói ra, chứ không như Cụ Phạm Duy Cẩn cuả chúng ta!

Cụ Tô Hải tự gọi mình là "thằng hèn", vì trong xã hội Việt Nam mình, đã là "thằng" (không được là "ông") thì phải chịu sự khinh bỉ cuả nhân thế rồi! Đã thế, lại là "thằng hèn" thì còn đáng bị khinh bỉ nhiều gấp bội!

Có người bảo dù sao Cụ Phạm Duy Cẩn đã mất rồi, thì cũng không nên bàn nưã về tư cách cá nhân cuả Cụ. Đúng vậy, người chết rồi thì làm gì còn quan tâm đến khen với chê!

Nhưng cũng xin đừng quên rằng mình đang sống, gia đình người chết, con cháu vẫn còn đang sống, những thế hệ kế tiếp sẽ còn sống, quê hương này sẽ vẫn sống mãi, thì vẫn cần những tấm gương sáng để noi theo, cũng như những gương xấu xa ô uế cần bị phỉ nhổ, thì đó cũng là một cách nhìn hướng thượng vậy!

Mời bà con đọc cho kỹ những dòng chữ trích dẫn
nguyên văn cuả Nhạc Sĩ Tô Hải, trên trang bià cuả cuốn
"HỒI KÝ CUẢ MỘT THẰNG HÈN"

Thân ái,

huutrinon
member

REF: 649213
01/29/2013

...Tôi khg ái mộ PD lắm! Cũng thích nhạc của ông 1 cách vừa fải!...Về đạo đức trong cuộc sống của ông,thì tôi có nghe kể về chiện 'ăn chè' của ông,trên xa lộ Đại Hàn?(sau này nói đến 'ăn chè' theo PD là vậy!ngoài ra còn gì nữa,cụp lạc hơn khg? thì tôi khg biết!)...Bây giờ,cứ theo chiện ông wyết định về chết tại VN,dựa vào cuộc sống đạo lý khg được vuông tròn của ông,mà nhiều người lên án tẩy chay,đủ thấy dư luận VN cũng còn gắt gao lắm! Đành fải mượn 1 chút Đạo lý mà suy luận...
Theo tôi,khg nhất thiết tất cả những người sống ở VN,đều có khuynh hướng fục tùng 1 cách vô điều kiện Đảng CSVN! Khg chắc chắn tất cả những đảng viên CS đều hưởng ứng đường lối của nhóm cầm quyền hiện nay! Có những thiện tri thức,khg theo đường hướng cực tả của nhóm cầm wyền Hà Nội,nhưng vẫn lựa chọn sống và sinh hoạt tại VN mà khg di tản ra ngoại quốc(mặc dù họ có khả năng đi được!như trường hợp TCS...). Có những người đã ra đi,định cư tại Hải Ngoại,nhưng lựa chọn trở về VN để gởi lại nắm xương tàn (như PD...)...có khi,nếu chúng ta hiểu cho đúng sự việc,với những lý do thầm kín của chúng bên trong,thì những wyết định,thoạt nhìn,chúng ta cho là hèn nhát,là mẫu thuẫn! lại là những quyết định mang tính cách có suy nghĩ chín chắn,can đảm hơn những người ở tại chỗ,bất động mà fê fán người khác,khg có cùng wyết định với mình khg!?...
--------Còn như 888 về "...Judas fản bội chúa Jésus...",aka47 -REF: 649192 -Date:01/28/2013..., có người lại 888,bênh vực cho ông ta,nghe cũng có lý lắm...Kỳ sau,tôi sẽ 888 tiếp,dzui chơi về chiện ông Judas...

huutrinon
member

REF: 649239
01/29/2013

...Judas là 1 trong 12 tông đồ,đã được chính chúa Jésus chọn lựa,để sau này thay ông,đi truyền bá, rao giảng Thánh Kinh Kitô Giáo...Sự việc đưa đẩy làm sao,khg biết,mà cuối cùng Judas lại đem bán đứng thầy của mình(Jésus,người thành Nazareth...) với giá 30 đồng bạc,thời bấy giờ! Cho nên trong thế giới Thiên Chúa Giáo,Judas là đồng nghĩa với kẻ 'phản bội'!(nên NX đã ví PD như,"...chẳng khác gì Judas ca ngợi Chúa...")...
Nhưng theo nhiều học giả,sự việc Judas được điểm danh là kẻ 'fản bội',chỉ là fương thức tìm con 'cừu tế mạng' mà thôi! Họ biện luận như sau :
---Trong nhóm 12 đồ đệ của chúa Jésus,Judas là người có học vấn hơn hết,mấy người kia fần đông là ngư dân,hay thuộc ngành nghề lao động,cho nên Judas được chọn làm thủ quỹ,theo dõi việc chi tiêu của nhóm...Vì là người có học vấn,nên Judas luôn khắc khoải,cân nhắc,fân tách, tìm hiểu những lời rao giảng của chúa Jésus, coi đúng hay sai,khg như những môn đồ khác chỉ biết râm ráp nghe theo mà khg bao giờ có sự tò mò,fân tích! Nói 1 cách dễ hiểu là Judas tìm Đạo bằng trí thay vì bằng niềm tin như những môn đồ khác! Và chính vì thái độ duy lý đó,đã dẫn Judas đến việc bán đứng chúa Jésus!...Họ(những học giả) cho rằng Judas bán đứng Jésus,cũng chỉ vì hành động duy lý mà thôi...Judas tự nhủ : nếu thầy ta toàn năng,toàn tri(vì là con Đức Chúa Trời) thì trước sau gì cũng thoát khỏi bọn tà Đạo đến bắt ông ta(Jésus) và như thế thầy trò đều an toàn thoát nạn!...Và sự sắp xếp này được Jésus ngầm ủng hộ,tán thành cho Judas thi hành! ...Chẳng fải trước đó Jésus luôn tuyên bố :'Các ngươi 12 người, đều do ta chọn lựa,nhưng 1 trong các ngươi, là loài quỹ(ám chỉ Judas)','tối nay 1 trong các ngươi sẽ giao ta cho bọn Tà Đạo(biết trước việc Judas sẽ fản bội ông ta)'...Và tất cả những hành động của Jésus,theo các học giả,đều nhằm tiến tới việc fải bị bắt,và fải bị hành quyết!(Điều này các bạn biết Thánh Kinh đều rõ biết! Jésus như 1 cục sắt bị hút bởi nam châm!Biết trước hết số fận của mình,nhưng vẫn để Nghiệp Lực hoành hành lôi cuốn,khg cưỡng lại được!)...Và cuối cùng,Judas ăn năn,tự tử! Nếu thật sự Judas cố tình fản bội,thì tại sao, khi thành công fi vụ 1 cách an toàn,đạt được trọn vẹn kết wả rồi,ông lại tự tử! Khg lẽ bị hồn ma chúa Jésus về báo oán!?
Thế nên hình ảnh Judas là 1 kẻ fản bội có chủ ý,có fần hơi gượng ép!...Vả lại,11 môn đồ kia đều được fong thánh,Judas thì khg! Jésus đã từng rao giảng sự thương yêu,tha thứ kia mà!? Như dzậy,Judas khg được tha thứ và dĩ nhiên khg được fong thánh,mặc dù ông ta đã ăn năn,tự tử! Jésus chắc chắn biết là Judas có thành tâm hay khg chớ,vì Jésus toàn tri,toàn năng mà?...

chukimf3
member

REF: 649241
01/29/2013

huutrinon với mớ kiến thức thủng lỗ chỗ đòi thắc mắc về đạo Thiên Chúa làm anh Khờ mày buồn cười bể bụng. Đã dốt rồi thì cố gắng mà học hỏi đừng có phán như đúng rồi.
Đối với đạo Thiên Chúa thì ai có tội mà ăn năn hối cải thì cũng được tha thứ. Bao nhiêu lần có tội, bấy nhiêu lần sám hối trước Chúa đều được tha thứ hết. Kể cả người hấp hối trước lúc lâm chung lòng hướng về Chúa cũng được chấp nhận. Judas tự sát là hành động chối bỏ Chúa ở phút cuối cùng nên không được phong thánh nghe chưa mà còn vĩnh viên bị coi là kẻ phản bội. Đồ ngu. Còn thành Phê rô 3 lần chối Chúa vẫn được tha thứ.

vivan11
member

REF: 649243
01/29/2013

.

Vivan xin kính chào cả nhà !

Trước nhất là bác OTOTOT, anh HUUTRINON, AKA47,COQUEN,CALICHOEM
Anh LYNHAT và sau cùng là CHUKIMf3.

Tất cả cảm nhận góp ý ở trong topic " Nhạc Sỉ Phạm Duy Qua Đời "
Vivan đều trân trọng và rất đa ta , trừ CHUKIMf3( vv xin lỗi ChuKim nhé ! )

Nhờ bác OTOTOT mà vv được biết thêm nhạc sỉ Tô Hải, để thấy thấm những lời của một người phải sống với cộng sản !

Nhờ AKA mà vv được đọc những lời của NX đã nói về Phạm Duy

Nhờ anh HUUTRINON mà vv có dịp được hiểu về ông Judas trong Thánh Kinh !

Và với anh LYNHAT đã hỏi vv " Một người thiếu tư cách , không bằng đứa con nít , khi họ phát biểu hoặc cống hiến nhiều cho xã hội chúng ta có nên xem họ là thần tượng để học hỏi hay không?
Vivan xin trả lời ngay là " Dĩ nhiên là không bao giờ !tôn trọng và xem họ như thần tượng để học hỏi ! nhưng những gì mà người thiếu tư cách đó cống hiến tốt đẹp cho xã hội thì vẫn chấp nhận ! trừ nhân cách của người đó ạ !

Vivan xin cám ơn anh CALICHOEM đã yêu thương những giòng nhạc hay của Phạm Duy và chắc anh cũng cảm thấy tiếc cho con người của PD như VV vậy phải không?

Và sau nữa là em COQUEN , chị Vivan cám ơn em nhiều nha ! còn trẻ
mà em cũng biết đến người đã chết rồi thôi hãy bỏ qua , bắt tay em một cái nha ! hi hi

Cuối cùng Vivan xin cám ơn và chúc Bác OTOTOT, cùng tất cả vui thật nhiều nhiều!

	góp ý kiến

Kí hiệu: : trang cá nhân :chủ để đã đăng : gởi thư : thay đổi bài :ý kiến